پاسخ استاد به جوانان پرسشگر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٣٢٣ - پرسش

مى‌گردد: در ١٤٠٠ سال پيش اسلام براى مردم شبه جزيره عربستان مناسب و خوب بود، اما امروزه براى دنياى مدرنْ دين ديگرى مناسب و مطلوب است!

پاسخ شبهه فوق اين است كه ما مى‌پذيريم كه پاره‌اى از احكام اسلام ـ مانند احكام ثانوى ـ نسبى و متغير و تابع دو عنصر زمان و مكان هستند، امّا همه مفاهيم اسلامى متغيّر نيستند‌؛ بلكه برخى از احكام اسلامى ثابت، مطلق و تغيير ناپذيرند. بعلاوه، هيچ يك از احكام اسلام تابع قرارداد و سليقه مردم نيست، احكام متغيّر نيز دلايل متغيّر خود را دارند. پس اوّلا: ما اين مبنا را كه همه ارزش‌ها را تابع سلايق، پسندها و قراردادها مى‌داند قبول نداريم و معتقديم كه برخى از ارزش‌ها و ضدّ ارزش‌ها مطلق و تابع مصالح و مفاسد واقعى و نفس الامرى هستند و بر اين اساس، ثابت و تغيير ناپذيرند.

ثانياً: ارزش‌هاى ثابت اسلام مطلق‌اند و ما آنها را براى هميشه و همه جا معتبر مى‌دانيم و اصرار داريم كه ديدگاه‌هاى اسلامى ما مطلق است و تنها همين ديدگاه‌هاى مطلق اسلامى صحيح و حق هستند. نتيجه آن كه اين نوع نسبى‌گرايى كه در غرب مطرح است با اسلام سازگار نيست.

ثالثاً احكام متغيّر اسلام هم در واقع براى موضوعات حقيقى خودشان ثابت‌اند و آنچه تغيير مى‌كند مصاديق آنها هستند كه با عروض عناوين متغّير، احكامشان تغيير مى‌كند و در حقيقت از تحت عنوانى خارج شده داخل در عنوان ديگرى مى‌گردند چنانكه در احكام ثانويه ملاحظه مى‌شود.