و ويژگى‌هاى اجتماعى اين سرزمين داشتند و شناسايى و مطالعه‌اى كه روى جريانها و چهره‌هاى فعّال در تحولات اجتماعى و سياسى انجام داده بودند و اطّلاعى كه از ساختار قدرت و گروهها و اشخاص طالب قدرت و حكومت بدست آورده بودند كه با به كارگيرى تمام اين عوامل به طرّاحى دسيسه‌هاى خود پرداختند.

با تحريك و دامن زدن به اختلافات قومى و به كارگيرى گروهكهاى معاند و قدرت طلب و تجهيز آنان، كشمكش و جنگ داخلى به راه انداختند و تجزيه ايران را دنبال كردند با نفوذ و جاى دادن افراد در دستگاههاى حكومتى و مديريتى سعى در انحراف مسير انقلاب نمودند و از سويى به ترور و كشتن چهره‌هاى اصلى انقلاب دست زدند. همزمان به تبليغات منفى جهانى و فشارهاى بين‌المللى و تحريم و محاصره اقتصادى اقدام كردند كه شايد سختى معيشت و فشار زندگى مردم را مأيوس نمايد و به اين تصوّر كه نهال تازه نهضت را بخشكانند جنگ تحميلى و نابرابر هشت ساله را به راه انداختند.

با وجود تمامى اين توطئه‌ها، از آنجا كه ملّت مسلمان ايران در پرتو اعتقاد و ايمان و چنگ زدن به ريسمان الهى و پيروى از رهنمودهاى رهبر بزرگ خود(رحمه الله)، مشمول عنايات و امدادهاى حق بود اين حركات با تمام خسارات و صدمه‌هاى انسانى، طبق وعده‌هاى الهى نتيجه‌اى معكوس داشت و سبب تصفيه و خالص شدن جريان اصيل انقلاب و پيدا شدن خصلت خودباورى و اتكاء به نفس در ميان مردم گشت و به وحدت و عزت و استقلال و بارور شدن فرهنگ دينى و جلوه‌گر شدن ارزشهاى ايثار و شهادت انجاميد كه بدون اين وقائع و از طريق عادى ممكن نبود و يا ساليان درازى را طلب مى‌كرد.

فهم و قدرت دشمنان نارساتر از آن است كه تا اين ملت در افق والا و قله رفيع ايمان قرار دارند، بتواند از دسيسه و تلاش خود نتيجه‌اى بگيرد.

آنها به اين ضعف خود پى بردند و به مطالعه و شناسايى عامل اصلى حمايت مردم از حكومت اسلامى و انگيزه تحمل اين سختيها و گرفتاريها پرداختند و دريافتند كه اين حمايت عمومى ريشه در اعتقاد و دين آنها دارد. مردمى كه تابع مكتب اهل بيت(عليهم السلام)هستند و الگوى خودشان را از ائمه اطهار و از سيدالشهداء(عليهم السلام) گرفته‌اند براى تحقق آرمانهاى اسلامى از جان و مالشان و همه عزيزانشان مى‌گذرند و تا اين اعتقاد هست كه بايد دين حاكم باشد و سر رشته حكومت در دست دين‌شناسان و دين‌مداران باشد كه در