مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٦ - أمور تشترط فيه مضافا إلى ما ذكر

الأمر ما يجاوز نفسها ».

ورواية الحسين بن المختار : « اتّقوا شرار النساء ، وكونوا من خيارهنّ على حذر ، وإن أمرنكم فخالفوهنّ ، كيلا يطمعن منكم في المنكر » [١] ، وتقربها مرسلتا المطّلب بن زياد [٢] وعمرو بن عثمان [٣].

ورواية حمّاد بن عمرو الطويلة ، وفيها : « يا عليّ ، ليس على النساء جمعة ولا جماعة » إلى أن قال : « ولا تولّى القضاء » [٤].

ورواية جابر عن الباقر عليه‌السلام : « ولا تولى المرأة القضاء ولا تولّى الإمارة » [٥].

وفي خبر آخر : « لا يصلح قوم ولتهم امرأة » [٦].

ومنها : العلم بالكتابة قراءة وكتبة‌ ، شرطه الشيخ والحلّي [٧] ، ونسبه في المسالك والروضة [٨] وغيرهما [٩] إلى الأكثر ، وجعله في السرائر من مقتضيات المذهب ، وقيل : إنّه مذهب عامّة المتأخّرين [١٠].

[١] الكافي ٥ : ٥١٧ ـ ٥ ، الوسائل ٢٠ : ١٧٩ أبواب مقدمات النكاح ب ٩٤ ح ٢ ، وفيها : وإن أمرنكم بالمعروف ..

[٢] الكافي ٥ : ٥١٧ ـ ٧ ، نهج البلاغة ١ : ١٢٥ ، الوسائل ٢٠ : ١٧٩ أبواب مقدمات النكاح ب ٩٤ ح ٣.

[٣] الكافي ٥ : ٥١٨ ـ ١٢ ، الوسائل ٢٠ : ١٧٩ أبواب مقدمات النكاح ب ٩٤ ح ٥.

[٤] الفقيه ٤ : ٢٦٣ ـ ٨٢٣ ، الوسائل ٢٧ : ١٦ أبواب صفات القاضي ب ٢ ح ١.

[٥] الخصال ٢ : ٥٨٥ ـ ١٢ ، الوسائل ٢٠ : ٢٢٠ أبواب مقدمات النكاح ب ١٢٣ ح ١.

[٦] مسند أحمد ٥ : ٤٣ ، سنن البيهقي ١٠ : ١١٨.

[٧] الشيخ في المبسوط ٨ : ١٢٠ ، والحلي في السرائر ٢ : ١٦٦.

[٨] المسالك ٢ : ٣٥١ ، الروضة ٣ : ٦٨.

[٩] كالرياض ٢ : ٣٨٦.

[١٠] كما في الرياض ٢ : ٣٨٦.