مثل ما في النعامة، والاخرى من صغار الابل، و هو أشبه انتهى. أما الرواية الاولى فهى صحيحة أبان بن تغلب عن أبى عبد الله عليه السلام في قوم حجاج أصابوا فرخ نعام فاكلوا جميعا، قال: عليهم مكان كل فرخ أكاوه بدنة يشتركون فيها على عدد الفراخ وعلى عدد الرجال [١]. وأما الرواية الاخرى فهى ما أرسلها في النهاية والسرائر والمبسوط - على ما حكى عنهم، وان كنا لم نعثر عليها كما في الجواهر وغيره. أما الرواية الاولى فهى صحيحة معتبرة لا يكافها هذه الرواية المرسلة التى لم تظفر بها فالعمل على الرواية الصحيحة، لكن في الشرائع ان العمل بالمرسلة هو الاشبه ولعل وجهه أنه اوفق بأصول المذهب وقواعده لانه يحصل بذلك المماثلة التى في الاية أعنى قوله تعالى " فجزاء

[١] الرسائل الباب ٢ من أبواب كفارات الصيد الحديث ٩.