الرجل بالعمرة فقد قضى ما عليه من فريضة العمرة [١]. ومنها رواية احمد بن محمد بن أبى نصر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن العمرة أواجبة هي؟ قال: نعم قلت: فمن تمتع تجزى عنه؟ قال: نعم [٢]. ومنها رواية أبى بصير عن الصادق عليه السلام قال: العمرة مفروضة مثل الحج، فإذا أدى المتعة فقد أدى العمرة المفروضة [٣]، الى غير ذلك من الاخبار. وكيف كان فقد تجب العمرة بالنذر أو العهد أو اليمين أو بالاستيجار وبالافساد كالحج وبالفوات أي بفوات الحج فان من فاته الحج بان فاته وقت الوقوفين يجب عليه التحلل بالعمرة المفردة. وكذا تجب العمرة بالدخول في مكة فانه لا يجوز دخولها بلا إحرام الا لعذر كقتال مباح ومرض لا يمكن الاحرام معه أو رق لم يأذن له سيده في العمرة، نعم إذا تكرر منه الدخول كالحطاب والحشاش والراعي لا تجب عليهم العمرة ويجوز لهم الدخول

[١]
[٢]
[٣] الوسائل الباب ٥ من أبواب العمرة الحديث ١ - ٣ - ٦.