للوطؤ في الدبر بعد معلومية كون الدبر أحد الماتيين وكذا لا فرق في الجماع بين الانزال وعدمه لاطلاق الاخبار، نعم يعتبر في الجماع غيبوته الحشفة كما في غير هذا الموضع. ويجب على المرأة ما يجب على الرجل لو طاوعته على ذلك من وجوب البدنة واعادة الحج من قابل، وأما إذا استكرهها على ذلك فعليه بدنتان: بدنة عن نفسه وبدنة عنها. لخبر على بن أبى حمزة المتقدم قال: ان لم يستكرهها فعليه بدنة وعليها بدنة [١]. ويجب ايضا عليهما - أي على الرجل والمرأة الذين صدر منهما هذا العمل - أن يفترقا إذا بلغا ذلك المكان الذى وقع منهما فيه هذا الفعل حتى يفرغا من المناسك، وقيل: ان غاية الافتراق هو وصولهما الى الموضع الذى وقع الجماع فيه، وقيل:

[١] الوسائل الباب ٤ من أبواب كفارات الاستمتاع الحديث ٢.