الجواد عليه السلام فانه قال في ضمنها: كلما أتى المحرم بجهالة أو خطا فلا شيئ عليه الا الصيد فان عليه الفداء بجهالة كان أم بعلم بخطا كان أم بعمد، الحديث [١]. ومنها الروايات الدالة على أن واقع أهله ناسيا أو جاهلا فلا شيئ عليه، راجع الوسائل الباب ٢ من أبواب كفارات الاستمتاع. ومنها صحيحة زرارة المتقدمة عن أبى جعفر عليه السلام قال: من نتف إبطه أو قلم ظفره أو حلق رأسه أو لبس ثوبا لا ينبغى له لبسه أو أكل طعاما لا ينبغى له أكله وهو محرم ففعل ذلك ناسيا أو جاهلا فليس عليه شيئ، ومن فعله متعمدا فعليه دم شاة [٢]. ومنها صحيحة الاخرى قال: من أكل زعفرانا متعمدا أو طعاما فيه طيب فعليه دم، فان كان ناسيا فلا شيئ عليه ويستغفر الله ويتوب إليه [٣].

[١] الوسائل الباب ٣ من أبواب كفارات الصيد الحديث ٢.
[٢] الوسائل الباب ٨ من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث ١.
[٣] الوسائل الباب ٤ من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث ١.