وهو مقتضى اطلاق بعض الاخبار كصحيحة معاوية بن عمار المقدمة عن الصادق عليه السلام قال: إذا أحرمت فاتق قتل الا دواب كلها الا الافعى والعقرب والفأرة (الى أن قال:) والحية ان أرادتك فاقتلها، وان لم تردك فلا تردها والاسود الغدر فاقتله على كل حال وارم الغراب والحدأة رميا على ظهر بعيرك [١]. ويظهر من هذه الرواية أن الافعى والعقرب والفائدة والاسود الغدر - وهو من أقسام الحيات - يجوز قتلها على كل حال، وباقى المؤذيات إذا جاز قتلها إذا أرادتك فهل يسقط به الكفارة اولا منافاة بين جواز قتلها وبين وجوب الكفارة كتغطية الرأس في حال الاحرام عند الضرورة مع وجوب الكفارة على كما سيجبئ انشاء الله

[١] الوسائل الباب ٨١ من الباب ٨١ من أبواب تروك الاحرام الحديث ٤ .