فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٧ - اعتدال بندگان خدا
اعتدال اجتماعى
٤) لزوم رعايت ميانهروى در رفتارها و گفتارها و مناسبات اجتماعى:
واقصد فى مشيك .... [١]
لقمان (٣١) ١٩
٥) رعايت اعتدال در رفتارهاى اجتماعى سفارش لقمان به فرزندش:
و إذ قال لقمن لإبنه ...* واقصد فى مشيك ....
لقمان (٣١) ١٣ و ١٩
اعتدال اسلام---) همين مدخل، اعتدال دين اسلام
اعتدال امّت اسلام
٦) امّت اسلام، امّتى معتدل و مستقيم:
وكذلك جعلنكم أمّة وسطا ....
بقره (٢) ١٤٣
٧) اعتدال امّت اسلام، دليل گواه بودن آنان بر اعمال مردم ديگر:
وكذلك جعلنكم أمّة وسطا لّتكونوا شهداء على النّاس .... [٢]
بقره (٢) ١٤٣
٨) اعتدال امّت اسلام، دليل حجّت بودن آنان بر ساير امّتها:
وكذلك جعلنكم أمّة وسطا لّتكونوا شهداء على النّاس .... [٣]
بقره (٢) ١٤٣
٩) وجود گروهى معتدل در ميان امّت اسلام:
ثمّ أورثنا الكتب الّذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لّنفسه ومنهم مّقتصد ومنهم سابق بالخيرت بإذن اللّه ذلك هو الفضل الكبير. [٤]
فاطر (٣٥) ٣٢
اعتدال اهلكتاب
١٠) گروهى از اهلكتاب، مردمى معتدل:
ولو أنّهم أقاموا التّورية والإنجيل ... مّنهم أمّة مّقتصدة ....
مائده (٥) ٦٦
اعتدال بندگان خدا
١١) رعايت ميانهروى در انفاق، از ويژگىهاى بندگان خدا:
وعباد الرّحمن ...* والّذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما.
فرقان (٢٥) ٦٣ و ٦٧
١٢) اعتدال در انفاق از سوى بندگان خدا، از موجبات بهرهمندى آنان از پاداش آخرتى:
وعباد الرّحمن ...* والّذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما* أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقّون فيها تحيّة وسلما.
فرقان (٢٥) ٦٣ و ٦٧ و ٧٥
[١] برداشت بنا بر اين احتمال است كه آيه، شامل تمام اقوال و افعال بشود. (الميزان، ذيل آيه)
[٢] در «شهداء على النّاس» چند احتمال وجود دارد. برداشت مزبور بنا بر اين است كه جمله به معناى (گواهان بر مردم) باشد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٣] برداشت بر اين احتمال است كه «شهداء» به معناى حجّت باشد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٤] برداشت ياد شده بر اين احتمال استوار است كه ضمير جمع «منهم» به «الّذين اصطفينا» بازگردد و اين تقسيمبندى، به مسلمانان مربوط باشد؛ نه عموم بندگان (عبادنا). مقصود از «الكتاب»، قرآن است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)