فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٩٧ - امتحان با سختى
وألّو استقموا على الطّريقة لأسقينهم مّاء غدقا* لّنفتنهم فيه ....
جن (٧٢) ١٦ و ١٧
فأمّا الإنسن إذا ما ابتله ربّه فأكرمه ونعّمه فيقول ربّى أكرمن.
فجر (٨٩) ١٥
١٦٣) رفاه برخى از انسانها، وسيلهاى براى امتحان ديگران:
ولاتكونوا كالّتى نقضت غزلها من بعد قوّة أنكثا تتّخذون أيمنكم دخلا بينكم أن تكون أمّة هى أربى من أمّة إنّما يبلوكم اللّه به .... [١]
نحل (١٦) ٩٢
٣٠. امتحان با رؤيا
١٦٤) رؤياى پيامبر اسلام (ص) باعث امتحان مسلمانان:
... و ما جعلنا الرّءيا الّتى أرينك إلّافتنة لّلنَّاس ....
اسراء (١٧) ٦٠
٣١. امتحان با روزى
١٦٥) امتحان شدن مردم با تنگ شدن روزى آنان:
فإذا مسّ الإنسن ضرٌّ دعانا ثمّ إذا خوّلنه نعمة مّنّا قال إنّما أوتيته على علم بل هى فتنة ...* ... أو لم يعلموا أنّ اللّه يبسط الرّزق لمن يشاء ويقدر إنّ فى ذلك لأيت لّقوم يؤمنون.
زمر (٣٩) ٤٩ و ٥٢
وأمّا إذا ما ابتله فقدر عليه رزقه فيقول ربّى أهنن.
فجر (٨٩) ١٦
٣٢. امتحان با زكات
١٦٦) تكليف پرداختزكات ازراههاى امتحان مسلمانان:
لتبلونَّ فى أمولكم .... [٢]
آلعمران (٣) ١٨٦
٣٣. امتحان با زيان
١٦٧) امتحان شدن مؤمنان با خسارت محصولات:
ولنبلونّكم بشىء ... و نقص من الأموال ... والثّمرت ....
بقره (٢) ١٥٥
نيز---) همين مدخل، راههاى امتحان، امتحان با جانو امتحان با مال.
٣٤. امتحان با زينت
١٦٨) جلوهها و زينتهاى زمين، مايه امتحان انسانها:
إنّا جعلنا ما على الأرض زينة لّها لنبلوهم أيّهم أحسن عملا.
كهف (١٨) ٧
٣٥. امتحان با سختى
١٦٩) آزمايش با سختى و مشكلات، از سنّتهاى الهى براى همه امّتها:
أم حسبتم أن تدخلوا الجنّة ولمّا يأتكم مّثل الّذين خلوا من قبلكم مّسّتهم البأساء والضّرّاء وزلزلوا ....
بقره (٢) ٢١٤
١٧٠) آزمون بنىاسرائيل در رهگذر سختىها:
وإذ نجّينكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبّحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم.
بقره (٢) ٤٩
وإذ أنجينكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتّلون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم وفى ذلكم بلآء مّن رّبّكم عظيم.
اعراف (٧) ١٤١
وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة اللّه عليكم إذ أنجلكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبّحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم.
ابراهيم (١٤) ٦
[١] احتمال دارد ضمير «به» به مصدر مأخوذ از «أن تكون أمّة هى أربى من أمّة» برگردد. (التحريروالتنوير، ذيل آيه)
[٢] از امام رضا (ع) نقل شده است: مقصود اين است كه بر اموال شما، زكات واجب شده است. (نورالثقلين، ذيل آيه)