فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤١٨ - زكات
يوسف وأخيه ولاتايسوا من رّوح اللّه إنّه لايايس من رّوح اللّه إلّا القوم الكفرون. [١]
يوسف (١٢) ٨٦ و ٨٧
٢٥. ذكر خدا
١٩٥) كثرت ياد خدا، زمينهساز اميد بهرستگارى مؤمنان:
يأيّها الّذين ءامنوا ... واذكروا اللّه كثيرا لّعلّكم تفلحون.
انفال (٨) ٤٥
يأيّها الّذين ءامنوا ...* ... واذكروا اللّه كثيرا لّعلّكم تفلحون.
جمعه (٦٢) ٩ و ١٠
١٩٦) تسبيح و ذكر خدا در اوقات شبانه روز زمينهساز اميد براى رسيدن به مقام رضا:
... وسبّح بحمد ربّك قبل طلوع الشّمس وقبل غروبها ومن ءانآى الّيل فسبّح وأطراف النّهار لعلّك ترضى.
طه (٢٠) ١٣٠
٢٦. ذكر نعمتها
١٩٧) به ياد نعمتهاى الهى بودن، زمينهساز اميد به رستگارى:
... فاذكروا ءالآء اللّه لعلّكم تفلحون.
اعراف (٧) ٦٩
٢٧. ربّوبيّت خداوند
١٩٨) ربوبيّت خداوند، مقتضى اميد انسان به رحمت او:
فإن كذّبوك فقل رّبّكم ذورحمة وسعة ....
انعام (٦) ١٤٧
أمّن هو قنت ءاناء الّيل ساجدا وقائِما يحذر الأخرة ويرجوا رحمة ربّه ....
زمر (٣٩) ٩
٢٨. رحمت الهى
١٩٩) برخوردارى از رحمت الهى، عامل مؤثّر در ايجاد روحيّه اميد در انسانها:
و إذا أذقنا النّاس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيّئة بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون.
روم (٣٠) ٣٦
٢٩. رعايت حدود الهى
٢٠٠) رعايت حدود الهى در طلاق همسر، زمينه اميد به برقرارى دوباره روابط زناشويى:
يأيّها النّبىّ إذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ وأحصوا العدّة واتّقوا اللّه ربّكم لاتخرجوهنّ من بيوتهنّ ولايخرجن إلّاأن يأتين بفحشة مّبيّنة وتلك حدود اللّه ومن يتعدّ حدود اللّه فقد ظلم نفسه لاتدرى لعلّ اللّه يحدث بعد ذلك أمرا.
طلاق (٦٥) ١
٣٠. روزه
٢٠١) روزه، زمينه اميد به حصول تقوا در روزهداران:
... كتب عليكم الصّيام كما كتب على الّذين من قبلكم لعلّكم تتّقون.
بقره (٢) ١٨٣
٣١. زكات
٢٠٢) پرداخت زكات، زمينهساز اميد به رحمت خداوند:
... و ءاتوا الزّكوة ... لعلّكم ترحمون.
نور (٢٤) ٥٦
٢٠٣) پرداخت زكات از سوى مؤمنان به خدا و قيامت، زمينهساز اميد به هدايت الهى:
... من ءامن باللّه واليوم الأخر ... وءاتى الزّكوة ... فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين.
توبه (٩) ١٨
[١] درباره «أعلم من اللّه ما لاتعلمون» گفته شده: مقصود اين است كه من از رحمت خدا چيزى را مىدانم كه شما نمىدانيد (مجمعالبيان، ذيل آيه) و به دنبال آن فرزندان خود را از نااميدى از رحمت خدا نهى مىكند. اين ارتباط، سبب برداشت مزبور شده است.