فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٢٨ - امدادهاى خدا
إذ تستغيثون ربّكم فاستجاب لكم أنّى ممدّكم بألف مّن الملئكة مردفين.
انفال (٨) ٩
إذ يريكهم اللّه فى منامك قليلا ولو أرلكهم كثيرا لّفشلتم ولتنزعتم فى الأمر ولكنّ اللّه سلّم إنّه عليم بذات الصّدور.
انفال (٨) ٤٣
لقد نصركم اللّه فى مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم ...* ثمّ أنزل اللّه سكينته على رسوله و على المؤمنين و أنزل جنودا لّم تروها ....
توبه (٩) ٢٥ و ٢٦
ثمّ إنّ ربّك للّذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثمّ جهدوا و صبروا إنّ ربّك من بعدها لغفور رّحيم. [١]
نحل (١٦) ١١٠
أذن للّذين يقتلون بأنّهم ظلموا و إنّ اللّه على نصرهم لقدير.
حج (٢٢) ٣٩
فلاتهنوا وتدعوا إلى السّلم وأنتم الأعلون واللّه معكم ....
محمّد (٤٧) ٣٥
١٣٥) لزوم توجّه اهل تقوى به امدادهاى خداوند:
... واتّقوا اللّه واعلموا أنّ اللّه مع المتّقين.
بقره (٢) ١٩٤
ولقد نصركم اللّهببدر وأنتم أذلّة فاتّقوا اللّه لعلّكم تشكرون* بلى إن تصبروا وتتّقوا ويأتوكم مّن فورهم هذا يمددكم ربّكم بخمسة ءالف مّن الملئكة مسوّمين.
آلعمران (٣) ١٢٣ و ١٢٥
وإن تولّوا فاعلموا أنّ اللّه موللكم نعم المولى ونعم النّصير.
انفال (٨) ٤٠
يأيّها الّذين ءامنوا قتلوا الّذين يلونكم مّن الكفّار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أنّ اللّه مع المتّقين.
توبه (٩) ١٢٣
١٣٦) اقرار انسانها به امدادهاى الهى هنگام ابتلا به شدايد:
قل أرءيتكم إن أتلكم عذاب اللّه أو أتتكم السّاعة أغير اللّه تدعون إن كنتم صدقين* بل إيّاه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركون* ... قل من ينجّيكم مّن ظلمت البرّ والبحر تدعونه تضرّعا وخفية لّئن أنجلنا من هذه لنكوننّ من الشَّكرين* قل اللّه ينجّيكم مّنها ومن كلّ كرب ثمّ أنتم تشركون.
انعام (٦) ٤٠ و ٤١ و ٦٣ و ٦٤
وإذا مسّ الإنسن الضّرّ دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئِما فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّ كأن لّم يدعنآ إلى ضرّ مّسّه ....
يونس (١٠) ١٢
١٣٧) خداوند، يگانه مددرسان انسان در دنيا و آخرت:
من كان يظنّ أن لّن ينصره اللّه فى الدّنيا والأخرة فليمدد بسبب إلى السّماء ثمّ ليقطع فلينظر هل يذهبنّ كيده ما يغيظ. [٢]
حج (٢٢) ١٥
١٣٨) پيروزى بنىاسرائيل بر دشمنان خويش با يارى الهى:
وقضينآ إلى بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين ولتعلنّ علوًّا كبيرا* ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم وأمددنكم بأمول وبنين ....
اسراء (١٧) ٤ و ٦
١٣٩) امدادهاى خداوند، جلوهاى از ربوبيّت او:
إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدّكم ربّكم
[١] برداشت، بنا بر اين است كه «ربّك» اسم «إنّ» و لام جرّ «للّذين» به محذوفى مانند «هو ناصر لهم» متعلّق باشد.
[٢] برداشت، براساس اين احتمال است كه ضمير «ينصره» به «من» برگردد.