صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ١٥
تاریخ ٨/٣/٥٨
بیانات امام خمینى در جمع پاسداران، مرزنشینان دشت مغان و بانوان مکتب ولى عصر
انسان سازى و تهذیب نفس، مقصد نهائى انبیا و اولیاء است
بسم الله الرحمن الرحیم
نهضتهائى که به وسیله انبیا و اولیا علیهم السلام واقع شده است، قابل مطالعه است. ما که تابع مکتب انبیاء هستیم باید آن نهضتها را مطالعه کنیم و بفهمیم نهضت چه بوده است، براى چه بوده است، مقصد انبیا چه بوده است، مقصد پیغمبر اسلام (ص) از نهضت اسلامىچه بوده است مقصد ائمه علیهم السلام چه بوده است، آیا فقط این بوده است که دست ستمکاران راکوتاه کنند؟ آیا دعوت انبیا فقط براى این بوده است که مزاحمین با مستضعفین را کنار بزنند و همین که غلبه بر آنها کردند و کار را به پیروزى و راندن آنها رساندند کار تمام است؟ آیا مقصد انبیا این است که ظالم نباشد فقط؟ یا مقصد بالاتر از این است؟ اگر مقصد بالاتر از این است باید ما هم که تابع انبیا هستیم و تابع مکتب اسلام هستیم، به تبعیت از آن بزرگان دین و دنیا مقصدمان همان مقاصد باشد. آیا راندن رژیم پهلوى و ابطال رژیم شاهنشاهى تمام مقصد بود؟ آیا رفاه ملت و رسیدن ملت به چیزهاى مادى آخر مقصد است؟ انبیا آمدهاند تا مردم را، تا جامعه را ترتیبى بدهند که رفاه زندگى مادى آنها باشد؟ مقصد انبیاء این بوده است که مستکبرین بروند و مستضعقین به نواى دنیا برسند؟ یا مقصد بالاتر از اینهاست؟ مقصد انبیا دنیا بوده است؟ اینهمه انبیا آمدهاند و دعوت کردند و کشته شدند، جنگها کردند و زحمتها کشیدند، فقط براى این بود که مستکبرین را کنار بزنند و تودههاى مردم را براى آنها رفاه حاصل کنند؟ یا مقصد بالاتر از اینهاست؟ خداى تبارک و تعالى که انبیاء را فرستاده است، براى تعمیر دنیا فقط فرستاده است؟ یا مقصد بیشتر از اینهاست و بالاتر از اینهاست؟ اگر مقصد همین شکست مستکبرین بود، ما به مقصد تقریبا رسیدیم و آنها را شکست دادهایم، ملت ما شکست داد اجانب را، دست خیانتکاران را قطع کرد و این ریشههائى هم که مانده است آن را هم قطع مىکنند لکن مقصد همین نیست، اگر مقصد این بود که زاغهنشینها از زاغهنشینى بیرون بیایند و یک سر و سامانى پیدا کنند، این هم انشاءالله مىشود و با همت همه باید بشود لکن باز مقصد این نیست مقصد این است که کشور ما یک کشور اسلامىباشد کشور ما در تحت رهبرى قرآن، تحت رهبرى پیغمبر اکرم و سایر اولیاء عظام اداره بشود. رفتن مستکبرین مقدمه است، رفاه مستضعفین یکى از مقاصد اسلام است. رژیم اسلامىمثل رژیمهاى مکتبهاى مادى نیست مکتبهاى مادى تمام همتشان این است که مرتع