٧٠٢٩.عنه صلى الله عليه و آله : أربَعٌ مَن كُنَّ فيهِ فهُو مُنافِقٌ ، وإن كانَت فيهِ واحِدَةٌ مِنهُنَّ كانَت فيهِ خَصلَةٌ مِن النِّفاقِ حتّى يَدَعَها : مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ . [٢]

٧٠٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كانَ مُنافِقا وإن صامَ وصلّى وزَعَمَ أنّهُ مُسلِمٌ : مَن إذا ائتُمِنَ خانَ ، وإذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإذا وَعَدَ أخلَفَ ، إنّ اللّه َ عز و جل قالَ في كِتابهِ : «إنّ اللّه َ لا يُحِبُّ الخائِنينَ» [٣] وقالَ : «أنّ لَعْنَةَ اللّه ِ علَيهِ إنْ كانَ مِن الكاذِبينَ» [٤] ، وفي قولهِ عز و جل : «واذْكُرْ في الكِتابِ إسْماعِيلَ إنّهُ كانَ صادِقَ الوَعْدِ وكانَ رَسُولاً نَبِيّا» [٥] . [٦]

٧٠٣١.عنه صلى الله عليه و آله : لِلمُنافِقينَ عَلاماتٌ يُعرَفونَ بِها : تَحِيَّتُهُم لَعنَةٌ ، وطَعامُهُم نُهمَةٌ ، وغَنيمَتُهُم غُلولٌ ، لا يَقرَبونَ المَساجِدَ إلّا هُجرا ، ولا يَأتونَ الصَّلاةَ إلّا دُبُرا ، مُستَكبِرينَ لا يَألَفونَ ولا يُؤلَفونَ ، خُشُبٌ باللَّيلِ سُخُبٌ بالنَّهارِ . [٧]

٧٠٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : المُنافِقُ يَملِكُ عَينَيهِ يَبكي كما يَشاءُ . [٨]

٧٠٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : بُكاءُ المؤمنِ مِن قَلبِهِ ، وبُكاءُ المُنافِقِ مِن هامَتِهِ . [٩]

[١] قرب الإسناد : ص ٢٨ ح ٩٢ عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٢٠٦ ح ٦ .[٢] الخصال : ص ٢٥٤ ح ١٢٩ عن عبد اللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٢٦١ ح ٣٤ .[٣] الأنفال : ٥٨ .[٤] النور : ٧ .[٥] مريم : ٥٤ .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٨ عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ١٠٨ ح ٨ .[٧] كنز العمال : ج ١ ص ١٧٠ ح ٨٦٢ عن أبي هريرة .[٨] كنز العمال : ج ١ ص ١٦٩ ح ٨٥٤ نقلاً عن الفردوس عن الإمام عليّ عليه السلام .[٩] كنز العمال : ج ١ ص ١٦٩ ح ٨٥٠ عن حذيفة .