[يونس‌] عن هشام بن سالم قال: سأل خطّاب الأعور أبا إبراهيم (عليه السلام)‌ و أنا جالس فقال: إنّه كان عند أبي أجير يعمل عنده بالأجر ففقدناه و بقي له من أجره شي‌ء و لا نعرف له وارثا قال: فاطلبوه، قال: قد طلبناه فلم نجده قال: فقال: مساكين- و حرّك يديه- قال: فأعاد عليه قال: اطلب و اجهد فان قدرت عليه و إلّا فهو كسبيل مالك حتّى يجي‌ء له طالب فان حدث بك حدث فأوص به إن جاء له طالب أن يدفع إليه (١)

. ٢- عنه، باسناده عن يونس، عن نصر بن حبيب صاحب الخان قال: كتبت إلى عبد صالح (عليه السلام)‌ قد وقعت عندي مائتا درهم و أربعة دراهم و أنا صاحب فندق و مات صاحبها و لم أعرف له ورثة فرأيك في إعلامي حالها و ما أصنع بها فقد ضقت بها ذرعا، فكتب اعمل فيها و أخرجها صدقة قليلا قليلا حتّى تخرج (٢)

. ٣- عنه، باسناده عن يونس، عن الهيثم أبي روح صاحب الخان قال: كتبت إلى عبد صالح (عليه السلام)‌ إنّي أتقبّل الفنادق فينزل عندي الرّجل فيموت فجأة لا أعرفه و لا أعرف بلاده و لا ورثته فيبقى المال عندي كيف أصنع به و لمن ذلك المال؟ فكتب (عليه السلام) اتركه على حاله (٣)

. ٤- عنه، باسناده عن يونس، عن إسحاق بن عمّار قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام)‌: المفقود يتربّص بماله أربع سنين ثمّ يقسّم (٤)

. ٥- عنه، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط؛ و عبد اللّه بن جبلة، عن إسحاق بن عمّار، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام)‌ قال:

سألته عن رجل كان له ولد فغاب بعض ولده و لم يدر أين هو و مات الرجل فأي شي‌ء يصنع بميراث الرجل الغائب من أبيه؟ قال: يعزل حتّى يجي‌ء قلت: فعلى ماله زكاة؟

قال: لا حتّى يجي‌ء، قلت: فاذا جاء يزكّيه؟ قال: لا، حتّى يحول عليه الحول في يده، فقلت: فقد الرجل فلم يجى‌ء؟ قال: إن كان ورثة الرجل ملاء بماله اقتسموه‌

(١) الكافي: ٧/ ١٥٣ و التهذيب: ٩/ ٣٨٩ و الاستبصار: ٤/ ١٩٧.

(٢) الكافي: ٧/ ١٥٣ و التهذيب: ٩/ ٣٨٩ و الاستبصار: ٤/ ١٩٧.

(٣) الكافي: ٧/ ١٥٤ و التهذيب: ٣٨٩ و الفقيه: ٤/ ٣٣٠ و الاستبصار: ٤/ ١٩٧.

(٤) الكافي: ٧/ ١٥٤ و التهذيب: ٣٨٩ و الفقيه: ٤/ ٣٣٠ و الاستبصار: ٤/ ١٩٧.