المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٨١ - ٥ الاستصحاب

١٦٨/ حكم ما لو اسلم على وثنية بعد الدخول ثم ارتدّ فانقضت العدة من حين اسلامه‌ [١]/ النكاح/ ٧/ ٢٣٥

١٦٩/ لو اختارت الحرّة او العمّة او الخالة استمرار العقد على الأمة و بنت الأخ او الأخت صح الجمع/ النكاح/ ٧/ ٢٣٨

١٧٠/ لو أسلم عن أربع وثنيّات مدخول بهنّ لم يكن له العقد على خامسة/ النكاح/ ٧/ ٢٤١

١٧١/ لو أسلم تحت العبد المشترك أربع إماء ثمّ اعتقن قبل اسلامه كان لهنّ الفسخ/ النكاح/ ٧/ ٢٤٧

١٧٢/ الاختيار لفظى و فعلى امّا اللفظى فهو اخترتك او امسكتك او شبهه/ النكاح/ ٧/ ٢٤٩

١٧٣/ حكم ما لو قال حصرت المختارات فى ستّ و شقوق الفرع/ النكاح/ ٧/ ٢٥٣

١٧٤/ لو ادعى السبق بالاسلام قبل الوطى فالقول قولها/ النكاح/ ٧/ ٢٥٨

١٧٥/ لو قال للوثنية اسلمت بعد اسلامى بشهرين فقالت بل بشهر او قال بعد العدة فقالت بل فيها قدم قوله/ النكاح/ ٧/ ٢٥٩

١٧٦/ اباق العبد بمنزلة طلاق زوجته و بمنزلة الارتداد فان رجع و قد تزوجت بعد العدة فلا سبيل له عليها و قيل بعدمه/ النكاح/ ٧/ ٢٦٠

١٧٧/ لو عيّن مبدأ زمان المتعة تعين و ان تأخر عن العقد [٢]/ النكاح/ ٧/ ٢٨١

١٧٨/ حكم اعطاء المولى الأمة من ماله شيئا لو عتقه بعد النكاح و شقوق المسألة/ النكاح/ ٧/ ٣١٤

١٧٩/ لو اشترى الحرّ المتزوّج بأمة حصّته منها بطل العقد و حرم الوطء فان اجاز الشريك النكاح بعد البيع جاز/ النكاح/ ٧/ ٣١٦

١٨٠/ لو ملك نصف الأمة كان الباقى حرّا لم تحل بالملك و لا تحل متعته فى أيّامها/ النكاح/ ٧/ ٣١٧

١٨١/ لو اعتقت الأمة و كان زوجها عبدا كان لها الخيار و لو اعتق بعضها فلا خيار لها/ النكاح/ ٧/ ٣٢١

[١]. التمسك من الغير.

[٢]. التمسك من الغير.