المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٤١٦ - ١٢ أصالة البراءة

٢١/ لو كانت امرأة و فقدت المسلمة و ذو الرحم لغسلها امر الاجنبى الكافر بالاغتسال و التغسيل/ الطهارة/ ٣/ ٤٥٢

٢٢/ لو خرجت نجاسة بعد الغسل لم يعد بل تغسل و لو اصابت الكفن غسل منه الموضع/ الطهارة/ ٣/ ٥٣٦

٢٣/ لو لم يخلّف الميّت شيئا دفن عريانا و لا يجب على المسلمين بذل الكفن بل يستحب/ الطهارة/ ٤/ ١٠١

٢٤/ اشتراط الطهارة من الخبث فى صلاة الميت و عدمه/ الطهارة/ ٤/ ١٤٦

٢٥/ وجوب الغسل على من مسّ ميّتا و كذا القطعة ذات العظم منه/ الطهارة/ ٤/ ٣١٨

٢٦/ لو لم يجد ماء و لا ترابا طاهرا سقطت الصّلاة اداء و قضاء/ الطهارة/ ٤/ ٤١٩

٢٧/ اعتبار التعيين فى نيّة التيمّم/ الطهارة/ ٤/ ٤٢٨

٢٨/ اشتراط طهارة اليدين فى التيمّم/ الطهارة/ ٤/ ٤٦٣

٢٩/ حرمة الجماع لو دخل الوقت و معه ما يكفيه للوضوء فقط/ الطهارة/ ٤/ ٤٨٦

٣٠/ لو تمكّن المتيمّم من استعمال الماء بعد التلبس بتكبيرة الاحرام استمر و يجوز له العدول الى النفل و فى النافلة استمر ندبا/ الطهارة/ ٤/ ٥٠٧

٣١/ لو ظنّ دخول الوقت و لا طريق له الى العلم لم يجب عليه التأخير ليحصل العلم/ الصلاة/ ٥/ ١٤٦

٣٢/ لو دخل الوقت و لما يفرغ اجزأ/ الصلاة/ ٥/ ١٤٩

٣٣/ عدم لزوم الترتيب فى قضاء الفوائت/ الصلاة/ ٥/ ١٦٢

٣٤/ لو ذكر سابقة فى اثناء لا حقة عدل مع الامكان و الّا استأنف/ الصلاة/ ٥/ ١٦٦

٣٥/ كراهة ابتداء النوافل عند طلوع الشمس و غروبها و قيامها الى ان تزول الّا يوم الجمعة/ الصلاة/ ٥/ ١٨٢

٣٦/ لو اخّر الصّلاة من اوّل وقته حتى مضى امكان الاداء و مات لم يكن عاصيا و يقضى الولى/ الصلاة/ ٥/ ١٩٨

٣٧/ عدم القضاء عن الميّت الّا ما وقع الاتّفاق عليه/ الصلاة/ ٥/ ٢٠١

٣٨/ لو ظن خروج الوقت صارت قضاء/ الصلاة/ ٥/ ٢١١

٣٩/ جواز الصّلاة داخل الكعبة و عدمه/ الصلاة/ ٥/ ٢٧٦