المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٢٨ - ١٢ أصالة البراءة

٢٢١/ لو أبطل الزوجان حجهما بالجماع فإن أخذا على طريق غير ما أخذا فيه العامّ الأول لم يفرّق بينهما/ الحج/ ١٥/ ٣٧٢

٢٢٢/ لو جامع بعد الوقوف بالمشعر و قبل طواف النّساء صح حجه و عليه بدنة و لا قضاء/ الحج/ ١٥/ ٣٧٥

٢٢٣/ لو طاف من طواف النّساء شيئا بعد مناسكه ثم جامع و قد طاف الأقل من النصف فعليه الكفارة و اعاد الطواف/ الحج/ ١٥/ ٣٨٥

٢٢٤/ لو جامع المحرم بعد مجاوزة الثلاثة من طواف النّساء لم يلزمه الكفارة/ الحج/ ١٥/ ٣٨٧

٢٢٥/ لو استمنى فعليه البدنة و لو وقع قبل المشعر فسد حجه و وجب القضاء [١]/ الحج/ ١٥/ ٣٩٤

٢٢٦/ لو عقد محرم او محلّ لمحرم على امرأة فدخل المحرم بها فعلى كل واحد كفارة و لا شى‌ء على المحل/ الحج/ ١٥/ ٣٩٩

٢٢٧/ عدم وجوب شق الخفين لو اضطرّ المحرم الى لبسه/ الحج/ ١٥/ ٤٤٣

٢٢٨/ عدم الفدية لو لبس القفازين و لا الحلى المحرم/ الحج/ ١٥/ ٤٤٨

٢٢٩/ عدم الفدية فى الفسوق- و هو الكذب-/ الحج/ ١٥/ ٤٥٩

٢٣٠/ عدم تكرّر الفدية بتكرار التظليل فى النّسك الواحد/ الحج/ ١٥/ ٤٨٢

٢٣١/ لو قلنا بالفدية شاتا او اطعام مسكين لستر الرأس على المحرم فلا تتكرر بتكرّر الفعل/ الحج/ ١٥/ ٤٩٣

٢٣٢/ لو استلزم ترك ازالة الشعر ضررا كالعمى فلا فدية فيها/ الحج/ ١٥/ ٥١٨

٢٣٣/ جواز حلق المحرم رأس المحل و عدمه/ الحج/ ١٥/ ٥٢٣

٢٣٤/ لو افتاه مفت بتقليم ظفره فادماه لزم المفتى شاة/ الحج/ ١٥/ ٥٤٥

٢٣٥/ لو تكرّر الحلق فى وقت واحد فلا تتكرّر الكفارة/ الحج/ ١٥/ ٥٥٠

٢٣٦/ لو صال على المحرم صيد و لم يقدر على دفعه إلّا بقتله جاز له قتله و لا كفارة عليه/ الحج/ ١٥/ ٥٥٢

[١]. التمسك من الغير.