المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٩٨ - ٥ الاستصحاب

٤٥٢/ لو ادعى الجنون وقت الجناية و عرف له حالة جنون قدّم قوله/ الجنايات/ ١١/ ٢٣٣

٤٥٣/ لو قتل من عهد كفره او رقّه فادعى الولىّ سبق الاسلام او العتق قدّم قول الجانى مع اليمين/ الجنايات/ ١١/ ٢٣٤

٤٥٤/ لو اضاف العفو الى بعضه معيّنا او مشاعا فقال عفوت من نصفك او يدك او رجلك بقى القصاص بحاله/ الجنايات/ ١١/ ٢٣٥

٤٥٥/ لو اختلفا فى الاذن لدخول البيت- المسبّب لموت شخص فى بئره- و عدمه فالقول قوله المالك/ الديات/ ١١/ ٢٦٠

٤٥٦/ لو اختلفا فى الاذن فى دخول الدار التى عقر كلبها قدّم قول منكره/ الديات/ ١١/ ٢٧٥

٤٥٧/ حكم ما لو اختلف الولى و من عليه الدّية فى الحوامل اذا وجبت من الإبل و شقوق المسألة/ الديات/ ١١/ ٣١٤

٤٥٨/ عدم دخول النحيفة التى يغلب على الظن الإفضاء بوطيها بالصغيرة/ الديات/ ١١/ ٤٠٠

٤٥٩/ لو مات قبل اليأس من عود العقل اليه ففى عدم وجوب الدّية اشكال/ الديات/ ١١/ ٤٠٦

٤٦٠/ لو اختلفا فى عود القوّة الباصرة فالقول قول المجنى عليه مع يمينه/ الديات/ ١١/ ٤١٤

٤٦١/ حكم ما لو زال الضّوء و حكم العارفون بعوده الى مدّة معلومة قطع آخر عينه و حكم شقوق الفرع/ الديات/ ١١/ ٤١٥

٤٦٢/ لو قطع يديه و رجليه ثم مات بعد مدّة يمكن فيها الاندمال فادعى الجانى التسرية قدم قول الولى/ الديات/ ١١/ ٤٤٨

٤٦٣/ لو احتمل كون الحركة فى البطن لا عن الجنين بل عن مثل ريح اوانها شبهة لم يحكم بحياة الجنين/ الديات/ ١١/ ٤٥٦

٤٦٤/ عدم اطلاق ام الولد بوضع النطفة لو لم يعلم استعدادها لنشوء الولد/ الديات/ ١١/ ٤٦٧

٤٦٥/ لو القته حيّا ثمّ مات او علم سبق حياته فكمال الدّية و ان عاش فنصف الدية/ الديات/ ١١/ ٤٧٢