المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٧٥ - ٥ الاستصحاب

٥٧/ تخيير ذات العادة العددية فى الاستظهار بعد عادتها بيوم او يومين/ الطهارة/ ٢/ ١٢٨

٥٨/ لو تغيّرت الاستحاضة من القليلة الى الكثيرة تبدلت حكمها/ الطهارة/ ٢/ ١٥٥

٥٩/ لو انقطعت دمها و هى لا تعتاد الانقطاع و العود اعادت الوضوء/ الطهارة/ ٢/ ١٦٥

٦٠/ لو رأت ذات العادة الدّم اكثر من عشرة ترجع الى عادتها و تحسب العشرة نفاسا/ الطهارة/ ٢/ ١٧٩

٦١/ لو كانت مبتدأة أو مضطربة أو ناسية لأيام حيضها تجعل العشرة نفاسا/ الطهارة/ ٢/ ١٨٣

٦٢/ عدم جواز غسل الرجل عاريا الّا رجل او زوجته او ملك يمين/ الطهارة/ ٢/ ٢١٤

٦٣/ جواز غسل الرجل و المرأة للطفل/ الطهارة/ ٢/ ٢٢٥

٦٤/ لو غسل المحكوم بالقتل قبل الحد كفى عن غسله بعده و لو مات حتف انفه لم يجزيه/ الطهارة/ ٢/ ٢٣١

٦٥/ سقوط التّرتيب بين الأعضاء فى ارتماس الميت/ الطهارة/ ٢/ ٢٥٧

٦٦/ يشترط فى الكفن كونه ممّا يجوز للرّجل الصّلاة فيه و جواز الحرير فى كفن الميت/ الطهارة/ ٢/ ٢٦١

٦٧/ طهارة ملاقى الميت يابسا/ الطهارة/ ٢/ ٤٢٩

٦٨/ لو تألّم باستعمال الماء لمرض مثلا و توضّأ او اغتسل و لم يجز له التيمم/ الطهارة/ ٢/ ٤٤٣

٦٩/ لو كان حين وجد الماء فى نافلة استمر فان فقده بعدا لم ينقض و قيل بالنقض/ الطهارة/ ٢/ ٤٩٨

٧٠/ وقت الوتيرة وقت العشاء و تمتدّ بامتدادها/ الصلاة/ ٣/ ٥٧

٧١/ الناسي لرعاية الوقت او الظهر مع اختصاص الوقت بها لا يجزيه و ان دخل الوقت و هو فيها/ الصلاة/ ٣/ ٨٠

٧٢/ لو ظنّ التضييق و أخّر عصى و لو ظن الخروج صارت قضاء/ الصلاة/ ٣/ ١١٠

٧٣/ لو وجد ساترا لأحدهما فقط ستر القبل و بطل غيره/ الصلاة/ ٣/ ٢٣٤

٧٤/ جواز الصّلاة فى الصّحاري المغصوبة/ الصلاة/ ٣/ ٢٧٥