المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٨٨ - ٨ الاستصحاب

٣٧٨/ لو كانت عنده وديعة فى حياته و لم توجد بعينها و لم يعلم بقائها لم يضمن/ الوديعة/ ٦/ ٤٨/ ٢٦

٣٧٩/ تصديق المستودع مع اليمين فى تعيين احد المدّعيين فان نكل غرم الآخر/ الوديعة/ ٦/ ٥٠/ ٨

٣٨٠/ لو تلفت العارية بالاستعمال و الاهمال فى الرّد لم يضمن/ العارية/ ٦/ ٧٥/ ١٣

٣٨١/ لو استعار من الغاصب عالما بالغصب فللمالك الرجوع على من شاء و يستقر الضمان على المستعير/ العارية/ ٦/ ٧٥/ ٣٤

٣٨٢/ لو ادّعى العارية و المالك الاجارة فى الابتداء صدق المستعير و لو انتفع به صدّق بيمينه/ العارية/ ٦/ ٨٢/ ٢٣

٣٨٣/ ممارسة الاقوال فى المسألة/ العارية/ ٦/ ٨٣/ ٥

٣٨٤/ لو ادّعى المالك الغصب صدّق مع اليمين و له اجرة المثل/ العارية/ ٦/ ٨٤/ ١٦

٣٨٥/ تصديق المستعير فى ادّعاء التّلف لا فى الرّد/ العارية/ ٦/ ٨٥/ ١٧

٣٨٦/ تصديق المستعير فى القيمة مع التفريط او التضمين و فى عدم التفريط و عدمه/ العارية/ ٦/ ٨٦/ ١٣

٣٨٧/ لو تعاقب الالتقاط اجبر الأوّل/ اللقطة/ ٦/ ٩٠/ ٧

٣٨٨/ لو ازدحم ملتقطان و تساويا قدّم البلدى على القروى و ظاهر العدالة على المستور و قيل يقرع/ اللقطة/ ٦/ ٩١/ ٢٣

٣٨٩/ لو التقط فى دار الاسلام حكم باسلامه و اسلام ابويه و بحريته/ اللقطة/ ٦/ ٩٤/ ٩

٣٩٠/ لو اعترف المولى بعتق اللّقيط قبل/ اللقطة/ ٦/ ٩٦/ ٣٠

٣٩١/ عدم الحكم لالتقاط الصّبى و المجنون بل ينتزع من يدهما/ اللقطة/ ٦/ ١٠٠/ ١٣

٣٩٢/ لو عجز من حضانة اللّقيط سلّمه الى القاضى/ اللقطة/ ٦/ ١٠١/ ٢٤

٣٩٣/ جواز السّفر باللّقيط و الاستيطان به فى غير بلد الالتقاط و لا يجب انتزاعه منه/ اللقطة/ ٦/ ١٠٢/ ٦

٣٩٤/ لو اختلفا فى قدر الإنفاق قدّم قول الملتقط مع يمينه فى قدر المعروف/ اللقطة/ ٦/ ١٠٧/ ٣٣

٣٩٥/ تقديم قول الملتقط فى الانفاق عليه من مال نفسه بالمعروف مطلقا/ اللقطة/ ٦/ ١٠٨/ ٢٢