المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٤٨ - ٧ أصالة البراءة

٢٢/ عدم الوجوب على المولى قبول الاكتساب لنفقة الصبى و ان توجّهت المصلحة/ العتق/ ١/ ٣٠٨

٢٣/ عدم اشتراط النيّة فى التّدبير/ العتق/ ١/ ٣٢٩

٢٤/ عدم وجوب المكاتبة و لا التدبير و لا شراء القريب ليعتق/ العتق/ ١/ ٣٧٠

٢٥/ لو قلنا باشتراط الأجل فى المكاتبة كفى الأجل الواحد/ العتق/ ١/ ٣٨٥

٢٦/ استحباب اعانة المكاتب فى اداء مال الكتابة لو كان على المولى زكاة واجبة/ العتق/ ١/ ٤١١

٢٧/ لو قال: ان شهد لك فلان فهو صادق لم يصح اقرارا/ الاقرار/ ٢/ ٧

٢٨/ لو قال: لى عليك الف فقال أنا مقرّ و لم يقل به او قال زنه او انفذه ... لم يكن اقرارا/ الاقرار/ ٢/ ١١

٢٩/ لو قال: لك علىّ الف ان شاء اللّه تعالى فليس باقرار/ الاقرار/ ٢/ ١٣

٣٠/ لو احتمل اللّفظ امرين انتفى كونه اقرارا/ الاقرار/ ٢/ ١٤

٣١/ لو ادّعى زوال عقله حال اقراره لم يقبل دعواه الّا بالبيّنة الّا ان يكون له حالة جنون فيسمع قوله/ الاقرار/ ٢/ ١٨

٣٢/ لو قال له علىّ شى‌ء الزم البيان و التّفسير و قبل منه تفسيره/ الاقرار/ ٢/ ٣٣

٣٣/ لو قال غصبته ثم قال اردت نفسه قبل و كذا لو قال: عنيته/ الاقرار/ ٢/ ٣٥

٣٤/ لو قال كانّى اظنّ ما له عشرة فثبت بالبينة مائة قبل تفسيره/ الاقرار/ ٢/ ٣٩

٣٥/ لو قال: كذا كذا كذا ثلاثا أتى بالدّراهم بعده منصوبا او مرفوعا ... رجع الى تفسيره/ الاقرار/ ٢/ ٤٣

٣٦/ لو قال: الف و ثلاثة دراهم او خمسون درهما او و خمسة عشر درهما ... فالجميع دراهم/ الاقرار/ ٢/ ٤٥

٣٧/ لو اطلق الإقرار بالموزون و المكيل انصرف الى موزون البلد وكيله/ الاقرار/ ٢/ ٤٥

٣٨/ صيغة الجمع تحمل على اقلّه و هو ثلاثة/ الاقرار/ ٢/ ٤٦

٣٩/ لو قال علىّ من درهم الى عشرة لم يدخل الطرفان فيلزمه المتيقّن/ الاقرار/ ٢/ ٤٨