المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٣٤ - ٨ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٥٧٩/ عدم انعقاد اليمين ب «حق اللّه»/ الأيمان/ ٩/ ٩

٥٨٠/ بطلان ايمان «البيعة»/ الأيمان/ ٩/ ١٠

٥٨١/ لو قال فى اقسمت او اقسم اردت الاخبار او العزم على انشاء القسم قبل منه/ الأيمان/ ٩/ ١١

٥٨٢/ لو خفض المقسم به و نوى القسم من دون حرف انعقد يمينا/ الأيمان/ ٩/ ١١

٥٨٣/ عدم دخول الاستثناء بالمشيّة فى غير اليمين و كذا فى الإقرار/ الأيمان/ ٩/ ١٦

٥٨٤/ لو قال الحالف لم اقصد اليمين قبل منه/ الأيمان/ ٩/ ١٩

٥٨٥/ عدم انعقاد اليمين على الماضى/ الأيمان/ ٩/ ٢٣

٥٨٦/ عدم انعقاد اليمين على فعل الغير- و هو يمين المناشدة-/ الأيمان/ ٩/ ٢٤

٥٨٧/ لو حلف لا يأكل رأسا انصرف الى الغالب كالبقر/ الأيمان/ ٩/ ٣١

٥٨٨/ لو حلف لا يأكل تمرة معينة فوقعت فى تمر لم يحنث الّا باكل الجميع/ الأيمان/ ٩/ ٣٤

٥٨٩/ لو حلف لا يأكل قوتا صرف الى ما يقتات به عرفا او عادة/ الأيمان/ ٩/ ٣٨

٥٩٠/ لو جمع بين الإضافة و الإشارة بقى حكم اليمين مع عدم الاضافة و قيل بالانحلال/ الأيمان/ ٩/ ٥١

٥٩١/ لو حلف ليفعلنّ لم يجب البدار/ الأيمان/ ٩/ ٦٧

٥٩٢/ اشتراط نيّة القربة بالمنذور/ النّذر/ ٩/ ٧٦

٥٩٣/ لو لم ينو القربة بل قصد منع نفسه بالنذر لم ينعقد/ النّذر/ ٩/ ٧٦

٥٩٤/ عدم انعقاد نذر المعصية و لا كفارة فيه/ النّذر/ ٩/ ٧٨

٥٩٥/ لو نذر المشى الى بيت اللّه الحرام او بيت اللّه بمكة او بيت اللّه انصرف الى الذى فى مكة/ النّذر/ ٩/ ٨٥

٥٩٦/ لو نذر صوم هذه السّنة و افطر فى اثنائها بلا عذر كفّر و بنى و قضى الباقى و لا يستأنف/ النّذر/ ٩/ ٨٨

٥٩٧/ لو شرط التتابع فى السّنة المطلقة فاخلّ به لا لعذر استأنف/ النّذر/ ٩/ ٨٩

٥٩٨/ لو نذر صوم يوم قدومه و اتفق يوم العيد افطر و لا قضاء/ النّذر/ ٩/ ٩١

٥٩٩/ لو نذر صوم الإثنين مثلا دائما لم يجب قضاء الإثنين الواقعة فى رمضان/ النّذر/ ٩/ ٩٦