التعلیقه علی الفوائد الرضویه
(١)
المقدمة
١٠ ص
(٢)
کتاب الفوائد الرضویة
١٩ ص
(٣)
ذکر الخبر رأس الجالوت و توضیح ألفاظه
٤٤ ص
(٤)
توضیح
٤٤ ص
(٥)
الفائدة الثانیة
٨٤ ص
(٦)
توضیح
٨٤ ص
(٧)
المبحث الأول
٨٦ ص
(٨)
الفائدة الأولی
٧٨ ص
(٩)
المبحث الثانی
٩٨ ص
(١٠)
المبحث الثالث
١٢٨ ص
(١١)
المبحث الرابع
١٣٦ ص
(١٢)
المبحث الخامس
١٤٤ ص
(١٣)
الفائدة الثالثة
١٤٨ ص
(١٤)
توضیح
١٤٨ ص
(١٥)
المطلب الأول
١٥٠ ص
(١٦)
المطلب الثانی
١٥٤ ص
(١٧)
تعريف مرکز القائمیة باصفهان للتحریات الکمبیوتریة
١٦٣ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
التعلیقه علی الفوائد الرضویه - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٢ - المقدمة
بالحکیم الصغیر ، ولد سنة ١٠٤٩ هفتألق فی سماء المعارف الدینیة الشیعیة ،
حتی بلغ الذروة فی الکمالات الروحیة والکشفیة ، حتی عد فی طلیعة أفاضل
حکماء إیران وعرفائها أثناء العهد الصفوی ، فکان بذلک من قادة الفکر فی
ذلک العصر .
وإضافة إلی تمهره وتخصصه - رحمه الله - فی المباحث الصوفیة والعرفانیة
والحکمة المشائیة والإشراقیة ، کان قد جمع من العلوم الریاضیة والطبیة وغیرها
شیئا کثیرا ، وتبحر فی العلوم الفقهیة والحدیثیة والرجالیة والتفسیریة ، وکان دأبه
البحث عن غوامض العلوم علی الاتصال ، فارتشف من المعارف من سلسال
محمد وآل محمد وسلسبیله السائغ .
وتبوء منصب القضاء لرسوخ ملکته فی الفقه وإحاطته بأبوابه ، فکانت له
ثمة إمامة دینیة وزعامة زمنیة ، ولذا سمی ب( القاضی ) .
تتلمذ فی العلوم العقلیة وما إلیها من فنون علی ید الملا محسن الفیض
الکاشانی ، والحکیم المحقق عبد الرزاق اللاهیجی ، والعارف العالم الملا رجب
علی التبریزی .
وتأثر کثیرا فی علوم العرفان والحکمة المتعالیة بالفیض ، وفی الحکمة
البحثیة والمشائیة بالملا رجب علی ، والملا عبد الرزاق ، حتی توسط باحة الفضلاء
وأخذ منها مکانه .
وعلی هذا فإنه کان یقرر آراء الملا صدرا ویغوص فی بیان معانی الکلمات
الواردة عن أهل بیت العصمة والطهارة علیهم السلام فیؤولها تأویلا عرفانیا أکثر
مما ورد فی شروح الملأ صدرا وتعلیقاته ، وهذا یعنی أنه انغمر فی التصوف
وتعمق فی التأویلات التی لا تخلو أحیانا من الإفراط والمبالغة أکثر من الفیض
وصدر الدین الشیرازی .