الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٢ - المنية و الأمل في شرح كتاب الملل و النحل
٨٦٦٥: المنير
في التوبة و العمل الصالح و التقوى و الورع، في أربعمائة ٤٠٠ ورقة، للشيخ المرزباني البغدادي الخراساني، صاحب" أخبار أبي تمام" المذكور في (١: ٣١٥) و غيرها من التصانيف الكثيرة، ذكره ابن النديم، و ترجمنا المؤلف في" النوابغ: ٢٩٤" و في" مصفى المقال: ٤١٩"
٨٦٦٦: المنير
في الفروع على مذهب الهادي، جمعه أبو الحسين أحمد ابن موسى الطبري، علامة الشيعة و إمامهم، جمعه على مذهب الهادي و أولاده و معاصريهم، ذكره في" كشف الظنون ٢: ٥٥٩" أقول: الهادي هو أبو الحسين يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم طباطبا المولود سنة ٢٤٥ و المتوفى سنة ٢٩٨
٨٦٦٧: منير القلب و مبير الكرب
للحاج مولى باقر الكجوري، صاحب" الشمائل العلوية" المذكور في (١٤: ٢١٩) ذكره أخوه في" زبدة المآثر" و في أول" الخصائص الفاطمية" أنه فارسي في ألفي بيت في معنى الوسواس و دائه و دوائه و دعائه، و ترجمنا المؤلف في" مصفى المقال: ٨٥"
٨٦٦٨: منير القلوب و كاشف الكروب
في أصول الدين و المذهب و فضائل الأئمة، لمحمد حسن العسكري، كتبه بأمر من الشاه زاده بهمن ميرزا القاجار في سنة ١٢٤٩ ظاهرا و بعد تأليف" منهاج العارفين" المذكور في (٢٣: ١٦٧) و جعله باسم السلطان فتح علي شاه أوله: [الحمد لله الذي أبدع نظام الوجود و اخترع ماهيات الأشياء] و نسخه مذهبة منه في (طهران، الملية ١١٢) كتبها محمد صادق بن محمد سعيد العامري بقلم النسخ و النستعليق و فرغ منها في يوم الثلاثاء (١٠ رمضان ١٢٤٩) في ٧٥٧ ص
٨٦٦٩: منى الطالب في إيمان أبي طالب
للشيخ محمد الخزاعي النيسابوري صاحب كتاب" الأربعون حديثا عن الأربعين" المذكور في (١: ٤٣٢) ذكره الشيخ منتجب الدين و هو جد أبي الفتوح المفسر الراوي للكتاب عن والده عن جده المصنف و مر إيمان أبي طالب متعددا في (٢: ٥١٠- ٥١٣)