الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦١ - منظومة أبواب العلوم
٨٠٥١: منظومة آرمان
لناصر بن نصر الله الدولتآبادي، المذكور في (٩: ١١٥٥) طبع في ١٣٧٢.
٨٠٥٢: منظومة أبواب العلوم
لدرويش جامي، و هو مؤخر من عبد الرحمن الجامي (٨١٧- ٨٩٨). و هي معجم اللغات العربية ترجمه إلى الفارسية، في قسمين: ١- اللغات، ٢- فوائد في اصطلاحات الشرعية. أولها:
على الله التوكل في البداءة عليه الاعتماد في النهاية
إلى قوله:
گرفتار گنه درويش جامي خدا أو را دهد عز مناعت
__________________________________________________
بودن چيزى است بنحوى كه از دانستن أو چيزى ديگر دانسته شود. أول را دال گويند و ثاني را مدلول، چون دود ...] لا نعرف المترجم الا أن النسخة في (المجلس ٣/ ١٩٢٢) كتبت في ذي الحجة ١١٠٢، في ١٨ صفحة و ليس لها خطبة و لا تجاوز من البحث حول الرءوس الثمانية، و ذكرنا شروح حكمة العين في (١٣: ٢١٢).
جواهر المنطق
يأتي بعنوان" شرح تهذيب المنطق" للشهرستاني.
حاشية بر تهذيب المنطق
المذكور متنه و سائر حواشيه في (٦: ٥٣) و أما المحشي هذا فلا نعرفه الا أنه كتبها مع النظر إلى" الحاشية" للمولى عبد الله اليزدي أوله: [بدان كه حمد در لغت ثنايى است به لسان بر قصد تعظيم ...] نسخه منه في (الملك ٢٠٠٦) كتبت بقلم النستعليق في القرن الحادي عشر في ١٣٦ ورقا.
حاشية بر حاشية ملا عبد الله
المذكور، لتجلي الشيرازي، المذكور في (٩: ١٦٧). أوله: [حمد له، اين قيودى است سودمند ... كه در حين مذاكره ... إبراهيم خان بر زبان خامه حقير علي رضا جارى گشته ...] و في بعض النسخ: [اعلم أن في التسمية يستدعي ...] طبعت بطهران في ١٢٨٢ و بعدها نسخه مذهبة منها في (سنا ٢/ ٣٢٧) كتبت بقلم النسخ ضمن المجموعة المؤرخة ١٠٢٨، و نسخه أخرى في (يزد، سريزدي) كتبت بقلم النسخ في القرن الحادي عشر