الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣ - منظومة في المنطق
كما مر التفصيل عند منظومة في الأصول، فراجع، و نسخه عليها بعض الحواشي لولده الآخر الشيخ باقر المعاصر في خزانة سيدنا الشيرازي بسامراء.
٨٠٢٢: منظومة في المنطق
للمولوي علي رضا. أولها: [
يا دائم الفضل على البرية يا باسط اليدين بالعطية
...] و رأيت النسخة عند حيدر قلي خان الكابلي بكرمانشاه، و مر للناظم" منظومة في الكلام".
٨٠٢٣: المنطق
للمولى علي نقي بن قرچغاي، مؤلف" الإيمان الكامل" المذكور في (٢: ٥١٤) و غيره. فارسي. دون منطق أرسطو في أربعة أجزاء: الأجناس العالية و القضايا و القياس و الصناعات الخمس، فكتب الجزء الأول الموسوم بقاطيغورياس. أوله بعد البسملة و الحمد: [و بعد اين كتابى است از تأليف اين كمترين علي نقي بن قرچغاي خان]. و آخره: [تمام شد كتاب قاطيغورياس و لواحق آن از جملة كتب أربعة منطق در روز جمعه نهم شهر صفر الخير سنة ١٠٧٦]. ثم كتب الجزء الثاني الموسوم بباريرميناس. أوله: [كتاب باريرميناس" قضايا". معلم ثاني فارابى در شرح كتاب منطق أرسطو]. و فرغ منه في ٢٣ شعبان أيضا من سنة ١٠٧٦. و الموجود منه هذان الجزءان، في (الرضوية ٥٧ منطق ١١٢٠) من موقوفات نادر شاه الأفشار في ١١٤٥. و احتمل في فهرسها أنه نسخه الأصل بقلم المؤلف، و يمكن أن يكون مواضع الحك و الإصلاح بخطه- على الأقل- و هو في ٩٢ ورقا و مر في" إحياء حكمت" في (١: ٣٠٨) أن هذين الجزءين من أجزاء منطقه لأن فيه تمام مباحث المنطق و الحكمة. و مر للمؤلف" التعليقات في الحكمة ٤: ٢٢٥" و" مرآة الوجود و الماهية ٢٠: ٢٨٨" و له أيضا" شوق نامه عباسي" في شرح" المثنوي المعنوي" و" خزاين جواهر القرآن ٧: ١٥٤" و" رسالة در علم" في علم الإجمالي و التفصيلي في الواجب. و غيره من المقالات.
٨٠٢٤: منظومة في المنطق
للمولى محمد كاظم بن الحاج محمد صادق الكاشاني الأصفهاني، (١٢٠٥- ١٢٧٣) و النسخة عند أحفاده المؤلف. و يأتي له قريبا" منظومة في