الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٨ - منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد
سنة ١٢٣٤. و أوله في بعض النسخ: [الحمد لله رافع درجات العارفين]. و المجلد الأول مع بعض صفحات من المجلد الثاني بخط المؤلف و بقية المجلد الثاني بخط عبد الله بن حسن بن محمد بن حسن بن النجار، فرغ من الكتابة يوم السبت ٢٣ شهر رمضان سنة ٧٦٦ و هذه النسخة عند السيد جلال الدين المحدث بطهران، و نسخه بقلم الشيخ علي بن شجاع الدين العظيم أصلا الحلي مولدا، كتبه لنفسه في الحلة الفيحاء، و فرغ منه عصر السبت (١٤ صفر سنة ١٠٤٨) و هو في مكتبة مدرسة البروجردي في النجف.
منية اللبيب في مناظرة المنجم و الطبيب
للمولى محمد مؤمن بن قاسم الشيرازي. أوله: [ساقني طول السياحة في طلب العلم إلى ساحة الكمال ...]. أورده بتمامه في" زهر الآداب" و أورده الشيخ محمد بن قنبر في" منتخب الزهر" و أورده الميرزا أحمد بن الشرواني اليمني في" نفحة اليمن" المطبوع و أحال فيه إلى كتابه" طيف الخيال" المذكور في (١٥: ١٩٦) و مر في (٢١: ٣١٢) بعنوان" مفاخرة الطبيب و المنجم".
٨٦٥٤: منية المحبين
في حقيقة الحب و العشق و مراتبه، للسيد صدر الدين الدزفولي، المذكور في (٩: ٨٩٧) قال في بعض مكاتيبه إنه لم يتم و مر له" مصباح الذاكرين" و" مصباح العارفين" و" مفتاح النجاة" في (٢١: ١٠٦ و ١١٤ و ٣٥٤).
٨٦٥٥: منية المحصلين في حقية طريقة المجتهدين
للسيد عبد الله الشبر، و هو في اثني عشر ألف (١٢٠٠٠) بيت، و يأتي له" المواعظ و الرسائل و الخطب".
٨٦٥٦: منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد
كتاب كبير، للميرزا محمد الأخبارى، صاحب" معاول العقول" المذكور في (٢١: ٢٠٧) رد على المجتهدين كما ذكره تلميذه في" الفوائد الشيرازية" المؤلف في سنة (١٢٤٠- ١٢٤١)