الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٦ - منهاج المسلمين
مجموعة من رسائل المؤلف.
٨٥٤٣: منهاج المعراج
مثنوي في المعراج في ٤٣٩ بيت، لميرزا محسن التبريزي، المولود بأصفهان سنة ١٠٦٠ و المتوفى بها سنة ١١٢٩. هو من أجزاء كلياته.
٨٥٤٤: منهاج الملة في تعيين الوقت و القبلة
للحاج مولى علي بن عبد الله العلياري التبريزي، المتوفى سنة ١٣٢٧. و النسخة عند ولده الميرزا محمد حسن العلياري و أخرى عند السيد شهاب الدين التبريزي. أوله: [الحمد لله الفياض المنعام و الشكر له على نعمتي السلامة و الإسلام ...]، شرح مزجي لمبحثي الوقت و القبلة من" الروضة البهية" و بدء بالدوائر العظام و بعض مسائل الهيئة، و فرغ منه سنة ١٣٠٣ و لخصه بالاقتصار على ماله دخل في شرح العبارة فقط السيد شهاب الدين المذكور في سنة ١٣٤٨ و سماه" منتخب المنهاج".
٨٥٤٥: منهاج الملوك في معارج السلوك
مرتبا على أربع معارج و خاتمة، للشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن صالح بن خميس بن مخزوم، أمليها في سنة ١١٢٢ يوجد في كتب السيد علي الشبر.
٨٥٤٦: منهاج الملوك و مصباح أهل السلوك
لمحمد حسين بن الآقا محمد باقر- كما ذكرت في المقدمة. في العرفان في ثلاثة أعين: ١- أطوار الشرع المبين والدين المتين في سبعة أنهر، ٢- أسرار الطريقة في ستة أنهر، ٣- لوامع أنوار- الحقيقة في ثلاثة أنهر، كل منها في عدة رشحات. أوله: [حمد بىقياس خداوندى را سزا است كه آيينه دل عشاق را از زنگ ...]. و النسخة في (دانشگاه ١٤٥٤) كتبت بقلم النستعليق و عباراتها العربية بالنسخ و في أوله ورقتين في فهرس مطالب الكتاب و يحتمل أنه لنفس المؤلف و عليها حواش منه و النسخة في ٧٧ ورقة.
٨٥٤٧: منهاج المناهج
فارسي، في تحقيق المذاهب الأربعة و إثبات لإمامه على أسلوب أصحابنا، ليوحنا بن إسرائيل المصري المستبصر المجعول. و قد ينسب كما عن" الرياض" إلى الشيخ المفسر أبي الفتوح الرازي