الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٥ - منهاج الكلام في شرح شرايع الإسلام
منه مع رسائل آخر من المؤلف منضمة إلى نسخه عربية منه
٨٥٤٠: منهاج المتهجدين
موجود في الخزانة الرضوية من وقف ابن خاتون سنة ١٠٦٧ فارسي للمير جلال الدين محمد الحسيني كتبه لولده المير عسكري أوله: [الحمد لله الذي جعل النوافل باعثا لمحبته] و آخر الموجود منه: [شرح مىكنم بتوفيق الله و تقدس]
٨٥٤١: منهاج المستخير
فارسي في الاستخارات، مرتب على مقدمه و ثمانية" منهاج" و خاتمة، للسيد محمد حسين بن كاظم الحسني الحسيني التبريزي، سلطان القراء و صدر الحفاظ في الحضرة الرضوية، كتبه باسم أحمد شاه القاجار و أهداه إلى ظهير الإسلام الحاج سيد جواد بن الإمام الجمعة الأصفهاني بطهران، و فرغ منه سنة ١٣٣٤، و في نصفه الأخير رتب جداول منها الكلمة الأولى من كل آية من القرآن بترتيب السور مع بيان كلها في الاستخارة رمزا، و قد أخذها عن نسخه المجلسي الثاني، و الرموز سبعة: [د- بد- خ- بخ- ط- طد- طح]- [بد- بسيار بد- خوب- بسيار خوب- وسط- وسط بد- وسط خوب]
٨٥٤٢: منهاج المسلمين
للشاه نعمة الله، صاحب" مناسك الحج" المذكور في (٢٢: ٠٠٠) رسالة فارسية عرفانية، شرع فيها بالبحث عن المعتقدات و وصل إلى فروع الدين في عدة فصول: ١- تفسير لا إله الا الله، ٢- الصلاة، ٣- الغسل ٤- أحكام الميت، ٥- الزكاة، ٦- الصوم، ٧- رؤية الهلال، ٨- السفر، ٩- أسرار الحج، ١٠- الغرض الأصلي عن زيارة بيت الله الحرام. أوله: [الحمد لله الذي خلق الأرواح بقدرته و صور الأشباح بحكمته ... قال رسول الله من قال لا إله الا الله دخل الجنة ... نفى و إثبات همچو ما مىكن ...]. و النسخة في (الملك ٤٢٦٢) كتبت بقلم النستعليق في ١١٠٩، و هو الرقم ١١١ من مجموعة رسائل المؤلف و لعل الرسالة عين" أسرار العبادة" للمؤلف فذاك أيضا في آداب العبادات و الطاعات، و أوله عين ما مر ل" منهاج المسلمين" و نسخته في (سنا ١٥/ ٣٧٢) كتبها محمد مظفر بن محمد حكيم بقلم النستعليق في (١٠٦٦) و طبع فتوغرافيا في ٢٠ ص على الأفست في