صفحة ١٦٥ الحديث ٩٤٥ والمعجم الصغير للطبراني مجلد ١ صفحة ١٣١ والسيرة النبوية لزيني دحلان بهامش السيرة الحلبية مجلد ٣ صفحة ٣٣١ وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف صفحة ١١١ والطبقات الكبرى لابن سعد مجلد ٢ صفحة ١٩٤، وجامع الأحوال لابن الأثير مجلد ٢ صفحة ١٨٧...

الصيغة السادسة قال الرسول (كأني دعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله وعترتي....). راجع على سبيل المثال خصائص أمير المؤمنين للنسائي صفحة ٢١ والمناقب للخوارزمي الحنفي صفحة ٩٣ والصواعق المحرقة لابن حجر صفحة ١٣٦ وكنز العمال مجلد ١ صفحة ١٦٧ و ٩٥٤ ومجلد ١٥ صفحة ٩١...

الصيغة السابعة قول الرسول لأصحابه (ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا بلى يا رسول الله قال فإني سائلكم عن اثنين: القرآن وعترتي). راجع على سبيل المثال مجمع الزوائد للهيثمي مجلد ٥ صفحة ١٩٥ وأسد الغابة لابن الأثير مجلد ٣ صفحة ١٤٧، وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف صفحة ١١٥

الصيغة الثامنة قول الرسول (أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا فينطلق بي، وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا إني مخلف فيكم كتاب الله (ربي خ. ل) عز وجل، وعترتي أهل بيتي، ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: علي مع القرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض...). راجع على سبيل المثال الصواعق لابن حجر صفحة ١٢٤ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي صفحة ٢٨٥

٥ - حديث الثقلين بالتلقين بمعنى أن الهداية لا تدرك إلا باثنين معا:

١ - القرآن

٢ - أهل بيت النبي وعترته.