الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية - أحمد حسين يعقوب - الصفحة ٤٠٩

أما التعذيب بالنار فهو غير جائز. قال رسول الله: لا يعذب بالنار إلا رب النار.

راجع صحيح بخاري مجلد ٤ صفحة ٣٢٥ باب لا يعذب بعذاب الله - كتاب الجهاد، ومسند أحمد مجلد ٢ صفحة ٢٠٧ ومجلد ٣ صفحة ٤٩٤، وراجع سنن أبي داود - كتاب الجهاد - باب كراهية حرق العدو بالنار مجلد ٣ صفحة ٥٥ و ٥٦، وراجع سنن البيهقي مجلد ٩ صفحة ٧١ و ٧٢

واعتذر العلماء عن هذه المخالفة للنص الصريح بقولهم (حرق فجاءة السلمي من غلطة في اجتهاده، فلم يتفق مثله للمجتهدين.

٧ - ندم المجتهد

وندم أبو بكر على فعله في مرض موته وقال: ثلاث فعلتهن وددت أني تركتهن وددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ، وإن كانوا قد غلقوه على الحرب، وودت أني لم أحرق الفجاءة السلمي وأني كنت قتلته تسريحا أو خليته نجيحا، وودت أني يوم السقيفة كنت قد قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين عمر وأبي عبيدة. راجع تاريخ الطبري مجلد ٢ صفحة ٥٢ حوادث سنة ١٣

٨ - اجتهاد بمالك بن نويرة

مالك بن نويرة كان شاعرا وفارسا من فرسان بني يربوع في الجاهلية، ومن أشرافهم، فلما أسلم مالك عينه رسول الله أميرا على صدقات قومه، ومات الرسول وهو على إمارته، فلما توفي النبي أمسك الصدقة ووزعها على قومه وقال:

فغزاه خالد بن الوليد، وقال له ولقومه: ضعوا السلاح فوضعوا سلاحهم، وقالوا لخالد نحن مسلمون.