قال ابن أبي الحديد المعتزلي في مقام الاعتذار عن تخلف الخليفتين - أبي بكر وعمر - عن جيش أسامة: إنه (أي الرسول) كان يبعث السرايا عن اجتهاد لا عن وحي يحرم مخالفته! ثم أطال الحديث عن اجتهاد الرسول في هذه القضية، راجع شرح النهج لابن أبي الحديد مجلد ٤ صفحة ١٧٢ - ١٧٨... وسنعالج الموضوع في باب الاختلاف. إن شاء الله تعالى.

١٨ - النبي حاشا له يهجر

١ - روى البخاري في صحيحه - كتاب الجهاد والسير - باب الجوائز مجلد ٤ صفحة ٢١ ط. دار الفكر وروى مسلم في صحيحه - كتاب الوصية - باب ترك الوصية مجلد ٢ صفحة ١٦ ط عيسى الحلبي، وفي مجلد ١١ صفحة ٨٩ - ٩٤ ط مصر بشرح النووي، وروى الإمام أحمد في مسنده مجلد ١ صفحة ٢٢٢ ط الميمنية ومجلد ٣ صفحة ٢٨٦ الحديث ١٩٣٥ بسند صحيح، ومجلد ٥ صفحة ٤٥ الحديث ٣١١١

عن ابن عباس: أن النبي اشتد به وجعه يوم الخميس فقال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا، فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع، فقالوا: هجر رسول الله، قال: دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني، وأوصى عند موته بثلاث:

أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزه، ونسيت الثالثة.

٢ - وروى مسلم في صحيحه، كتاب الوصية، باب ترك الوصية مجلد ٢ صفحة ١٦ ومجلد ١١ صفحة ٩٤ - ٩٥ بشرح النووي، وروى الإمام أحمد في مسنده مجلد ١ صفحة ٣٥٥، والطبري في تاريخه مجلد ٣ صفحة ١٩٣، وابن الأثير في الكامل