وغواه واحتنكه وأذله . وبين الرايات جاء حكم الله أن الشيخ الفاني والعجوز العاقر ينجبان الولد . ويبشران بعد الولد بولد . وأن الفتات الآدمي مقطوع دابره والله غني عن العالمين . لا وجود الشباب يغنيه ولا وجود الشيوخ يفقره . فسبحان الذي لا يحتاج إلى حمد الحامدين وشكر الشاكرين . وعندما قضى الله بالولد في أعلى الشامات وبالعذاب في أدناها حملت الملائكة خبر البشرى والعقاب .
١ - خبر البشرى :
أنذر لوط عليه السلام قومه من بطش الله ، فقالوا ائتنا بعذاب الله ، ونزلت الملائكة ومعهم ما طلبه القوم ، لكنهم قبل أن يصبوه على أهل الفحشاء والمنكر والدنس نزلوا أعلى الشامات بالبشرى على إبراهيم خليل الله . يقول تعالى :
( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين * إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون * فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين * فقربه إليهم قال ألا تأكلون * فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم ) ( ٤١ ) قال المفسرون : عندما دخلوا على إبراهيم جاء بطعام من حيث لا يشعرون بسرعة .
ولم يمنن عليهم أولا فيقول نأتيكم بطعام ؟ بل جاء به بسرعة وخفاء . وأتى بأفضل ما وجد من ماله وهو عجل فتى سمين فقربه إليهم . لم يضعه وقال اقتربوا . بل وضعه بين أيديهم . ولم يأمرهم أمرا يشق على سامعه بصيغة الجزم بل قال ( ألا تأكلون ) على سبيل العرض والتلطف ( ٤٢ ) . وإبراهيم عليه السلام فعل ما فعل عندما رأى هيئتهم الحسنة عندما مروا عليه وسلموا عليه وهم معتمون . عندئذ قال إبراهيم : لا يخدم هؤلاء إلا أنا نفسي وكان عليه السلام صاحب ضيافة . وعندما شوى العجل وقربه إليهم . رأى أيديهم لا تصل إليه . فنكرهم وأوجس منهم خيفة . فلما رأى جبرائيل عليه السلام ذلك . حسر العمامة عن وجهه . فعرفه إبراهيم : فقال : أنت هو ؟ قال : نعم ( ٤٣ ) ثم قالوا له : لا تخف وبشروه بغلام عليم فبدلوا خوفه أمنا وسرورا ( ٤٤ ) .

( ٤ ) سورة الذاريات ، الآيات : ٢٤ - ٢٨ . ( ٢ ٤ ) ابن كثير : ٢٣٥ / ٤ . ( ٤٣ ) الميزان : ٣٢٨ / ١٠ . ( ٤٤ ) الميزان : ٣٧٨ / ١٥ .