تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٤ - تفسير جهنم كمينگاه بزرگ!
و لذا هنگامى كه نامه اعمال مجرمان را به دست آنها مىدهند فريادشان بلند مىشود، مىگويند: يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها:" اى واى بر ما! اين چه كتابى است كه هيچ كار كوچك و بزرگى نيست مگر اينكه آن را ثبت و شماره كرده است"؟! (كهف- ٤٩).
بدون شك كسى كه اين واقعيت را با تمام قلبش باور كند در انجام كارها بسيار دقيق و حسابگر خواهد بود، و همين اعتقاد مانع بزرگى ميان انسان و گناه ايجاد مىكند و از عوامل مهم تربيت محسوب مىشود.
هر چه فرياد كنيد،" يا ويلتنا" بگوئيد، تقاضاى باز گشت به دنيا و جبران گناهان نمائيد از شما مسموع نيست، و چيزى جز بر عذاب شما افزوده نخواهد شد.
اين جزاى كسانى است كه وقتى در مقابل دعوت پر مهر انبياى الهى به سوى ايمان و تقوى قرار مىگرفتند، مىگفتند: سَواءٌ عَلَيْنا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ:" براى ما يكسان است مىخواهى اندرز ده، يا اندرز مده"! (شعراء- ١٣٦).
و اين جزاى كسى است كه وقتى آيات الهى براى او خوانده مىشد" جز بر نفرتش چيزى نمىافزود"، (وَ ما يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً) (اسراء- ٤١).
و بالآخره اين است سزاى كسى كه از هيچ گناهى روىگردان نبود و به هيچ كار خيرى علاقه نداشت.