تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٥ - اى انسان چه چيز تو را مغرور ساخته؟!
در آيات ديگر قرآن نيز به وجود اين فرشتگان مراقب اعمال اشاره شده است.
بدون شك خداوند قبل از هر كس، و بهتر از هر كس، شاهد و ناظر اعمال آدمى است، ولى براى تاكيد بيشتر و احساس مسئوليت فزونتر مراقبان زيادى گمارده است كه يك گروه از آنها همين فرشتگانند.
علاوه بر اينها مراقبان ديگرى انسان را از هر طرف احاطه كردهاند كه مجموع آنها را تحت عنوان گواهان در دادگاه قيامت در هفت قسمت در جلد ٢٠ صفحه ٢٥٤- ٢٥٨ ذكر كردهايم (ذيل آيه ٢٠ و ٢١ سوره فصلت) و فهرست وار در اينجا به آن اشاره مىشود:
نخست ذات پاك خداوند كه مىفرمايد:" هر عملى را انجام مىدهيد ما شاهد و ناظريم" (يونس ٦١).
سپس پيامبران و اوصيا هستند (نساء- ٤١).
و بعد از آن زبان و دست و پا و به طور كلى اعضاى پيكر انسان (نور- ٢٤).
و ديگر پوست تن انسان (فصلت ٢١).
و ديگر فرشتگان (ق- ٢١) و آيه مورد بحث.
و سپس زمينى كه انسان روى آن زندگى مىكند و اطاعت و گناه از او سر مىزند (زلزال- ٤).
و سر انجام زمانى كه اعمال در آن انجام مىشود (سفينة البحار جلد ٢ ماده يوم).
در" احتجاج طبرسى" آمده است كه شخصى از امام صادق (ع) پرسيد: علت وجود فرشتگان مامور ثبت اعمال نيك و بد انسانها چيست، در حالى كه مىدانيم خداوند عالم السر و ما هو اخفى است يعنى هر چيزى را كه از آن مخفىتر نيست مىداند؟! امام ع در پاسخ فرمود: