تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٩ - تفسير پروردگارت در كمين ظالمان است

به من خبر داد در آن هنگام كه خداوند يكتا خلايق را از اولين و آخرين در صحنه قيامت متوقف مى‌سازد، جهنم را مى‌آورد، و صراط را كه باريكتر از مو و تيزتر از شمشير است بر آن مى‌نهد، و بر صراط سه پل قرار دارد، روى پل اول امانت و درستكارى و رحمت و محبت است! و بر پل دوم نماز! و بر پل سوم عدل پروردگار جهان! و به مردم دستور داده مى‌شود كه از آن بگذرند، آنها كه در امانت و رحم كوتاهى كرده‌اند در پل اول مى‌مانند، و اگر از آن بگذرند چنانچه در نماز كوتاهى كرده باشند، در پل دوم مى‌مانند، و اگر از آن بگذرند در پايان مسير در برابر عدل الهى قرار مى‌گيرند، و اين است معنى آيه‌ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ [١] در سخنان على ع مى‌خوانيم:

و لئن امهل اللَّه الظالم فلن يفوت اخذه، و هو له بالمرصاد، على مجاز طريقه، و بموضع الشجى من مساغ ريقه‌

:" اگر خداوند ظالم را مهلت دهد هرگز مجازات او از بين نمى‌رود، او بر سر راه در كمين ستمگران است، و چنان گلوى آنها را در دست دارد كه هر زمان بخواهد آن را چنان مى‌فشارد كه حتى آب دهان از گلويشان فرو نرود" [٢]

[١]" روضه كافى" طبق نقل" نور الثقلين" جلد ٥ صفحه ٥٧٣ (با اقتباس).

[٢]" نهج البلاغه" خطبه ٩٧.