تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٩ - نكته ماموران ثبت اعمال

ديگر اينكه معلوم مى‌شود از خود انسان مى‌گيرند و براى او خرج مى‌كنند، زبان ما قلم آنها است، و آب دهان ما مركب آنها! ٢- آنها مامورند به هنگامى كه انسان نيت كار نيك مى‌كند آن را به عنوان يك" حسنه" ثبت كنند، و هنگامى كه آن را انجام مى‌دهد ده حسنه بنويسند، اما هنگامى كه تصميم بر گناه مى‌گيرد تا عمل نكرده چيزى بر او نمى‌نويسند و بعد از عمل تنها يك گناه ثبت كنند [١] اين تعبير بيانگر نهايت لطف و فضل الهى بر انسان است كه نيت گناه را بر او مى‌بخشد، و فعل گناه را بر طبق موازين عدالت جزا مى‌دهد، ولى در مسير اطاعت هر نيتى حسنه‌اى است، و هر كار نيكى را بر طبق تفضل پاداش مى‌دهد، نه بر ميزان عدل، و اين تشويقى است براى انجام اعمال نيك.

٣- در روايت ديگرى آمده است كه رسول خدا ص بعد از اشاره به وجود اين دو فرشته، و نوشتن حسنات با پاداش ده برابر، فرمود هنگامى كه انسان كار بدى انجام مى‌دهد، فرشته راست به فرشته چپ مى‌گويد: در نوشتن اين گناه عجله مكن شايد كار نيكى بعد از آن انجام دهد كه گناه او را بپوشاند همانگونه كه خداوند بزرگ مى‌فرمايد:" إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ‌" يا اينكه توبه و استغفار كند (و اثر گناه از ميان برود) ... و او هفت ساعت از نوشتن كار بد خوددارى مى‌كند، و اگر كار نيك يا استغفارى به دنبال آن نيايد فرشته حسنات به فرشته سيئات مى‌گويد بنويس بر اين بدبخت محروم"! [٢] ٤- در حديث ديگرى از امام صادق ع آمده است:" هنگامى كه مؤمنان در يك مجلس خصوصى با هم سخن مى‌گويند حافظان اعمال، به يكديگر مى‌گويند

[١] همان مدرك حديث ١ و ٢.

[٢]" اصول كافى" جلد ٢" باب من يهم بالحسنة او السيئة" حديث ٤.