ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٢٠٢ - بحث روايتى(رواياتى در ذيل آيه إذا وقعت الواقعة و مراد از السابقون السابقون

گفت: از رسول خدا ٦ معناى آيه شريفه‌(وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ) را پرسيدم، فرمود: جبرئيل به من گفت: اينان عبارتند از على، و شيعيان او، آرى على و شيعيانش جلوتر از هر كس ديگر به بهشت در مى‌آيند و به كرامت و احترامى كه نزد خدا دارند مقرب درگاه خدايند[١].

و در كمال الدين به سند خود از خيثمه جعفى از امام ابى جعفر (ع) روايت كرده كه در ضمن حديثى فرمود:(السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ) ماييم، و آخرون هم كه در باره‌اش فرموده:(وَ قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ) ما هستيم‌[٢].

و در عيون در باب ما جاء عن الرضا (ع) من الاخبار المجموعة به سند خود از على (ع) روايت آورده كه فرمود: آيه شريفه‌(وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ) در باره من نازل شده است‌[٣].

و در مجمع البيان در ذيل همين آيه از على (ع) نقل كرده كه فرمود: منظور سبقت گرفتن به انجام نمازهاى پنجگانه است‌[٤].

مؤلف: همانطور كه در سابق هم گفتيم، بايد اين احاديث را حمل بر تمثيل كرد.

[١] امالى شيخ طوسى، ج ١، ص ٧٠.

[٢] كمال الدين، ج ١، ص ٢٠٦، ضمن ح ٢٠.

[٣] عيون اخبار الرضا، ج ٢، ب ٣١، ص ٦٥، ح ٢٨٨.

[٤] مجمع البيان، ج ٩، ص ٢١٥.