توحید ذاتی یعنی شناختن ذات حق به وحدت و یگانگی . اولین شناختی که‌ هر کس از ذات حق دارد ، غنا و بی‌نیازی اوست ، یعنی ذاتی است که در هیچ جهتی به هیچ موجودی نیازمند نیست و به تعبیر قرآن " غنی " است ، همه چیز به او نیازمند است و از او مدد می‌گیرد و او از همه غنی است ( « یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی ») [١] و به‌ تعبیر حکما واجب الوجود است .

[١] فاطر / . ١٥