جهان بینی توحیدی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٢
همان آیهای است که رسول اکرم در دعوتنامه هایش به سران کشورها
میگنجانید ، رئالیسم و واقع بینی و همه جانبه نگری اسلام را ارائه میدهد :
« قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم ان لانعبد الا
الله و لا نشرک به شیئا ».
بیایید به سوی یک سخن ، یک تز ، یک حقیقت که برای همه ما و شما
یکسان است و با همه نسبت متساوی دارد ، نه امتیاز خاصی است برای ما و
نه امتیاز خاصی برای شما ، و آن اینکه خدای یگانه را بپرستیم و جز او هیچ
چیز را نپرستیم .
تا اینجا آیه کریمه به یگانگی بخشیدن به انسانها از راه ایمان واحد و
جهت و قبله واحد و ایدهآل واحد و به آزادی معنوی رسیدن میپردازد ، آنگاه
میفرماید :
« و لایتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله »[١] .
بعضی از ما انسانها بعضی دیگر را " رب " خود - و حال آنکه رب همه
خداست - قرار ندهیم و به ارباب و بنده تجزیه نشویم . بیایید آن گونه
رابطههای اجتماعی غلط را که منجر به این گونه تبعیضها میشود قطع کنیم .
پس از آشفتگی خلافت اسلامی در زمان عثمان و برقراری نظام طبقاتی جاهلی
و شورش مردم و کشته شدن عثمان ، مردم برای بیعت به علی ( علیه السلام )
هجوم آوردند . علی ناگزیر پذیرفت . اگر چه شخصا از قبول خلافت کراهت
داشت ، اما مسؤولیت شرعی او را
[١] آل عمران / . ٦٤