وحی و نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٩
انتقالی باید یک خیر مادی و یا معنوی در کار باشد وگرنه گردش مال به
باطل است و ممنوع ( « و لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل ») [١] . نقل
و انتقال ثروت از طریق قمار ، مصداق اکل مال به باطل است و حرام است . . ١٢ سرمایه به صرف اینکه از جریان عملی و فعالیت و معرض کاستی و
نابودی خارج شد و صورت " ذمه " و قرض به خود گرفت ، عقیم و نازا و
سترون میگردد و هیچ سودی به آن تعلق نمیگیرد ، هر چه از این راه گرفته
شود " ربا " و حرام مؤکد است ( حرمت ربا ) . . ١٣ هر مبادله و گردش ثروتی باید از روی آگاهی کامل طرفین باشد و
اطلاعات لازم قبلا کسب شده باشد ، و گرنه معاملات جاهلانه و ریسکی ، غرر و
باطل است ( نهی النبی عن الغرر ) [٢] . . ١٤ ضدیت با ضد عقل : اسلام عقل را محترم و او را پیامبر باطنی خدا
میشمارد اصول دین جز با تحقیق عقلانی پذیرفته نیست در فروع دین ، عقل یکی
از منابع اجتهاد است اسلام عقل را نوعی طهارت و زوال عقل را نوعی "
محدث " شدن تلقی میکند ، لهذا عروض جنون یا مستی نیز همچون بول کردن
یا خوابیدن ، وضو را باطل میسازد مبارزه اسلام با هر نوع مستی و حرمت
استعمال امور مست کننده مطلقا ، به علت ضدیت با ضد عقلهاست که جزء
متن این دین است .
[١] بقره / . ١٨٨ [٢] آنچه در متن نهی نبوی آمده است " بیع غرری " است ، ولی موازین اجتهادی حکم به الغای خصوصیت میکند و مطلق غررها را ممنوع میشمارد .