وحی و نبوت

وحی و نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٩

انتقالی باید یک خیر مادی و یا معنوی در کار باشد وگرنه گردش مال به‌ باطل است و ممنوع ( « و لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل ») [١] . نقل‌ و انتقال ثروت از طریق قمار ، مصداق اکل مال به باطل است و حرام است . . ١٢ سرمایه به صرف اینکه از جریان عملی و فعالیت و معرض کاستی و نابودی خارج شد و صورت " ذمه " و قرض به خود گرفت ، عقیم و نازا و سترون می‌گردد و هیچ سودی به آن تعلق نمی‌گیرد ، هر چه از این راه گرفته‌ شود " ربا " و حرام مؤکد است ( حرمت ربا ) . . ١٣ هر مبادله و گردش ثروتی باید از روی آگاهی کامل طرفین باشد و اطلاعات لازم قبلا کسب شده باشد ، و گرنه معاملات جاهلانه و ریسکی ، غرر و باطل است ( نهی النبی عن الغرر ) [٢] . . ١٤ ضدیت با ضد عقل : اسلام عقل را محترم و او را پیامبر باطنی خدا می‌شمارد اصول دین جز با تحقیق عقلانی پذیرفته نیست در فروع دین ، عقل یکی‌ از منابع اجتهاد است اسلام عقل را نوعی طهارت و زوال عقل را نوعی " محدث " شدن تلقی می‌کند ، لهذا عروض جنون یا مستی نیز همچون بول کردن‌ یا خوابیدن ، وضو را باطل می‌سازد مبارزه اسلام با هر نوع مستی و حرمت‌ استعمال امور مست کننده مطلقا ، به علت ضدیت با ضد عقلهاست که جزء متن این دین است .


[١] بقره / . ١٨٨ [٢] آنچه در متن نهی نبوی آمده است " بیع غرری " است ، ولی موازین‌ اجتهادی حکم به الغای خصوصیت می‌کند و مطلق غررها را ممنوع می‌شمارد .