وحی و نبوت

وحی و نبوت - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٥

« شرارکم فیدعو خیارکم فلا یستجاب لهم » [١] .
باید امر به معروف و نهی از منکر کنید ، و گرنه خداوند بدان شما را مسلط می‌گرداند آنگاه نیکانتان دست به دعا برمی‌دارند برای شما و مستجاب‌ نمی شود . . ٢٦ توحید : اسلام بیش از هر چیزی دین توحید است ، هیچ گونه خدشه ای‌ را در توحید چه توحید نظری و چه توحید عملی نمی‌پذیرد اندیشه ها و رفتارها و کردارهای اسلامی از خدا آغاز می‌شود و به خدا پایان می‌یابد ، از این رو هر نوع ثنویت یا تثلیث یا تکثیری را که به این اصل خدشه وارد آورد ، به‌ شدت طرد می‌کند از قبیل ثنویت خدا و شیطان ، یا خدا و انسان ، یا خدا و خلق هر کاری تنها با نام خدا ، اندیشه خدا ، به سوی خدا ، برای تقرب به‌ خدا باید آغاز شود و انجام پذیرد و هر چه جز این باشد از اسلام نیست در اسلام همه راه ها به توحید منتهی می‌شود اخلاق اسلامی از توحید سرچشمه می‌گیرد و به توحید پایان می‌یابد ، تربیت اسلامی همین طور ، سیاست اسلامی همین‌ طور ، اقتصاد و اجتماع اسلامی همین طور .
در اسلام هر کاری با نام خدا و استعانت از او آغاز می‌شود ( بسم الله‌ الرحمن الرحیم ) و با نام خدا و سپاس او پایان می‌یابد ( الحمد لله رب‌ العالمین ) و با نام خدا و اعتماد و اتکای به او جریان می‌یابد ( توکلت‌ علی الله ، « و علی الله فلیتوکل المؤمنون ») [٢] .
توحید یک مسلمان واقعی ، صرفا یک اندیشه و عقیده خشک نیست همان طور که ذات احدیت از مخلوقات خود جدا نیست ، با


[١] کافی ، ج ٥ ، ص ٥٦ و در آن بجای " یسلطن " " لیستعملن " بدون‌ لفظ " الله " است . [٢] اقتباس از آیه ٥٦ سوره هود ، و آیه ١٢٢ سوره آل عمران .