سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ١٤٢ - باب النون

وأنشدنا له أيضا :

ولم يقل أسرا. هكذا روينا عنه.

قال : وسمعنا بعض العرب الفصحاء من بني حنظلة [٢] ينشد :

قال : فوقف على هذا كله بغير ألف.

فإن جاز للفراء أن يحتج في دخول النون في الرجلان بقول من قال : رأيت الرجلا ، جاز أيضا لآخر أن يفسد أصل مذهبه في النكرة في قولهم عندي رجلان ، بأن من العرب من يقف على المنصوب المنون بغير ألف ، فيقول : رأيت محمد ، وكلمت جعفر ، وبهذه الأبيات التي أنشدناها وغيرها.

بل يقول : أنا أولى بالقول من الفراء لكثرة ما جاء عنهم من ضربت رجل ، وقلة ما جاء عنهم من ضربت الرجلا.

[١] البيت ينسب لعدي بن زيد وهو في ديوانه (ص ٦٠).

[٢] إحدى قبائل العرب. ويقال أن الأبيات تنسب لأحد شعرائها.

[٣]الأبيات لم ينسبها الزجاجي في كتابه «الأمالي» وذكرها (ص ١٨٦ ـ ١٨٧) ، بينما نسبها ابن درستويه في كتاب الكتاب (ص ١٠٦) إلى مسلم بن عطية. قعس : محركة خروج الصدر ودخول الظهر ضد الحدب. القاموس المحيط (٢ / ٢٤١). غبوقي : الغبوق : الشرب بالعشي ، وقد غبقه من باب نصر. مادة (غ ب ق). والشاهد في قوله (احناء ـ ماء ـ إلقاء) حيث وقف عليها (سكّن) بغير ألف.