سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ١٠٢ - باب الميم
وحكى لنا أبو علي أن أبا الحسن حكى : أديم مرطيّ ، فأرطى على هذا : أفعل.
وقد زيدت الميم حشوا في دلامص في قول الخليل [١] ، ووزنه فعامل لأنه من الدّلاص [٢] ، وهو البرّاق ، قال الأعشى :
|
إذا جرّدت يوما حسبت خميصة |
عليها وجريال النّضير الدّلامصا [٣] |
وقد قلبوه ، فقالوا : دمالص ، ووزنه على هذا فماعل. وحذفوا أيضا ألفهما تخفيفا ، فقالوا : ودملص ، ووزنهما فعمل ، وفمعل. وأما أبو عثمان فأجاز [٤] في دلامص أن يكون رباعيا قريبا من لفظ دلاص ، كما قالوا لؤلؤ ولأّال ، وسبط [٥] وسبطر [٦] ، ودمث [٧] ودمثر [٨]. وقد أحكمت هذا ، وتقصّيته في كتابي [٩] في شرح تصريف أبي عثمان رحمه الله.
ونظير دمالص ما حدثنا به أبو علي قال : يقال : لبن قمارص ، يعني القارص ، فالميم إذن هنا زائدة ، ومثاله فماعل.
[١]انظر / الكتاب (٢ / ٣٢٨).
[٢]في الكتاب (٤ / ٣٢٥) : لأنه من التدليص. الدلعص : كعلبط وعلابط البرّاق ، وذهب دلامص لماع. القاموس المحيط (٢ / ٣٠٤).
[٣]جردت : أزيل ما عليها. مادة (ج ر د) القاموس المحيط (١ / ٢٨٢). خميصة : كساء أسود مربع له علمان. القاموس المحيط (٢ / ٣٠٢). قوله خميصة عليها : كناية عن الشعر. النضير : الخالص من كل شيء والذي يشتمل على رونق وبهجة. وهو يكنى به عن الذهب حيث يقال ذهب نضار. القاموس المحيط (٢ / ١٤٣). يقول الأعشى : أنها لو جردت من ملابسها لظننت وشعرها ينسدل عليها كأنما ترتدي خميصة ويبدو ما عليها صاف يبرق كأنما الذهب أو الفضة.
[٤]المنصف (١ / ١٥٢).
[٥]وسبط : السبط من الرجال الطويل. القاموس المحيط (٢ / ٣٦٢).
[٦]سبطر : في الرجال ، الطويل. لسان العرب (٤ / ٣٤٢) مادة / سبطر.
[٧]دمث : المكان الدمث : السهل اللين. القاموس المحيط (١ / ١٦٦ ـ ١٦٧).
[٨]دمثر : السهل اللين. لسان العرب (٤ / ٢٩١) مادة / دمثر.
[٩]أي في المنصف (١ / ١٥٢ ـ ١٥٣).