إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٢٥ - بيان الخبر الدالّ على غَسل الثوب الذي يصيب جسد الميت
وكذلك في إسماعيل الجعفي في أول هذا الجزء [١] ، والحاصل : أنه مشترك بين ابن جابر الجعفي وبين ابن عبد الرحمن [٢] ؛ وفي ابن جابر كلام سبق [٣] ، أمّا ابن عبد الرحمن فضعيف.
والرابع : صحيح ؛ لأنّ في الطرق المذكورة للشيخ في فهرست الكتاب إلى محمد بن أحمد بن يحيى ما هو موصوف بالصحة في كلام المتأخرين [٤]. وقد قدّمنا ما لا بد منه في ذلك من جهة الاعتماد على الشيوخ الذين لم ينص على توثيقهم في كتب الرجال [٥].
المتن :
في الأوّل : كما ترى فيه الميت ، وربما يدعى انصرافه إلى ميت الآدمي ، وقد ذكره بعض الأصحاب في الحجة لميت الآدمي [٦] ، والشيخ في آخر الباب كلامه يعطي ذلك [٧] ، إلاّ أنّه حمله لأجل ظن المعارض على ما يظهر منه. وربما يحتمل كونه متناولاً لغير الآدمي ، نظراً إلى ظاهر اللفظ ، والمعارض ستسمع الكلام فيه [٨].
وعلى كل حال : فالذي يخطر في البال اختصاصه بالنجاسة المتعدّية ،
[١] راجع ص ٧٠١. [٢] هداية المحدثين : ١٨. [٣] في ص ٧٠١. [٤] كالعلاّمة في خلاصته : ٢٧٦. [٥] راجع ص ٧٢. [٦] المحقق الحلي في المعتبر ١ : ٣٤٩. [٧] الاستبصار ١ : ١٩٢ ، وتقدّم في ص ٣٠٧. [٨] في ص ٩٥٠.