١٨٣٨.الكافي عن محمّد بن موسى رفعه عن الإمام الصادق علي سَويقُ العَدَسِ يَقطَعُ العَطَشَ ، ويُقَوِّي المَعِدَةَ ، وفيهِ شِفاءٌ مِن سَبعينَ داءً ، ويُطفِئُ الصَّفراءَ ، ويُبَرِّدُ الجَوفَ . وكانَ إذا سافَرَ عليه السلام لا يُفارِقُهُ ، وكانَ يَقولُ عليه السلام إذا هاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِن حَشَمِهِ قالَ لَهُ : اِشرَب مِن سَويقِ العَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجانَ الدَّمِ ، ويُطفِئُ الحَرارَةَ . [٢]

راجع : ص ٣٤٧ (ما ينفع لعلاج عدم انقطاع دم الحيض).

ج ـ سَويقُ الأَرُزِّ

١٨٣٩.السرائر : رُوِيَ أنَّ رَجُلاً مِن أصحابِهِ [ أيِ الإِمامَ الصّادِقَ ] عليه السلام شَكا إلَيهِ اختِلافَ البَطنِ ، فَأَمَرَهُ أن يَتَّخِذَ مِنَ الأَرُزِّ سَويقا ويَشرَبَهُ ، فَفَعَلَ فَعوفِيَ . [٣]

١٨٤٠.دعائم الإسلام : عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام أنَّ رَجُلاً مِن أصحابِهِ شَكا إلَيهِ اختِلافَ البَطنِ ، فَأَمَرَهُ أن يَتَّخِذَ مِنَ الأَرُزِّ سَويقا ويَأخُذَهُ ويَشرَبَهُ ، فَفَعَلَ فَاشتَدَّ بَطنُهُ . وقالَ : مَرِضتُ سَنَتَينِ أو أكثَرَ فَأَلهَمَنِي اللّه ُ الأَرُزَّ . فَأَمَرتُ بِهِ فَغُسِلَ

[١] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٠٧ ، ح ١٤ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤١٩ ، ح ١٤٢٣ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٨١ ، ح ٢٦ .[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٠٧ ، ح ١ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٢١ ، ح ١٤٢٧ وفيه «الحرارة» بدل «الصفراء» ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٨٢ ، ح ٢٧ .[٣] السرائر ، ج ٣ ، ص ١٤٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٧٤ .