١٧٥٧.مكارم الأخلاق عن الإمام الصادق عليه السلام : فَسُئِلَ عَنهُنَّ ، فَقالَ : السَّعتَرُ وَالمِلحُ إذَا اجتَمَعا ، وَالنّانَخواهُ وَالجَوزُ إذَا اجتَمَعنَ . فَقيلَ لَهُ : ولِما تَصلُحُ هذِهِ الأَربَعَةُ إذَا اجتَمَعنَ؟ فَقالَ : النّانَخواهُ [١] وَالجَوزُ يُحرِقانِ البَواسيرَ ، ويَطرُدانِ الرّيحَ ، ويُحَسِّنانِ اللَّونَ ، ويُخَشِّنانِ المَعِدَةَ ، ويُسَخِّنانِ الكُلى . وَالسَّعتَرُ وَالمِلحُ يَطرُدانِ الرِّياحَ مِنَ الفُؤادِ ، ويَفتَحانِ السُّدَدَ ، ويُحرِقانِ البَلغَمَ ، و يُدِرّانِ الماءَ ، ويُطَيِّبانِ النَّكهَةَ ، وُيلَيِّنانِ المَعِدَةَ ، ويُذهِبانِ الرِّياحَ الخَبيثَةَ مِنَ الفَمِ ، ويُصَلِّبانِ الذَّكَرَ . [٢]

١٧٥٨.المحاسن : رُوِيَ أنَّ الصَّعتَرَ يَدبَغُ المَعِدَةَ . [٣]

١٧٥٩.المحاسن : في حَديثٍ : إنَّ الصَّعتَرَ يُنبِتُ زِئبَرَ [٤] المَعِدَةِ . [٥]

راجع : ص ١٧٠ (ما يؤمن من اللقوة).

[١] النانخواه : حَبٌّ أصفر اللون ، طيّب الرائحة ، في طعمه شيء من الحرارة والمرارة ، يُجعل على الخُبز أحياناً (مترجم عن : فرهنگ صبا ، ص ١٠٨٥).[٢] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤١٦ ، ح ١٤١٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٨ ، ح ٤.[٣] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٢٣ ، ح ٢٠٩١ ، بحارالأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٤٣ ، ح ١.[٤] الزِّئبر : الزَّغبُ والوبر الّذي يعلو المنسوجات (المعجم الوسيط ، ج ١ ، ص ٣٨٧).[٥] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٢٣ ، ح ٢٠٩٢ ، بحارالأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٢٤٣ ، ح ١.