١٥٤٩.الإمام الرضا عليه السلام : تَجمَعُ أوصافا عِظاما وقَد عَدَدتُها مَوصوفَةً بِالنِّظامِ كَذاكَ قالَ المُصطَفَى المُجتَبى مُحَمَّدٌ جَدّي عَليهِ السّلامُ ماءٌ وحَلواءُ ورَيحانَةٌ فاكِهَةٌ حُرْضٌ [١] طَعامٌ إدامُ تُنقِي المَثانَةَ وتُصَفِّي الوُجوهَ تُطَيِّبُ النَّكهَةَ عَشرٌ تَمامُ [٢]

٨ / ٢

أكلُ البِطّيخِ قَبلَ الطَّعامِ

١٥٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : البِطّيخُ قَبلَ الطَّعامِ يَغسِلُ البَطنَ غَسلاً ، ويَذهَبُ بِالدّاءِ أصلاً . [٣]

٨ / ٣

النَّهيُ عَن أكلِ البِطّيخِ عَلَى الرِّيقِ

١٥٥١.الإمام الصادق عليه السلام : أكلُ البِطّيخِ عَلَى الرِّيقِ يورِثُ الفالِجَ [٤] . [٥]

١٥٥٢.الإمام الرضا عليه السلام : البِطّيخُ عَلَى الرِّيقِ يورِثُ الفالِجَ ، نَعوذُ بِاللّه ِ مِنهُ . [٦]

١٥٥٣.المناقب عن محمّد بن صالح الخَثعَمي : عَزَمتُ أن أسأَلَ في كِتابي إلى

[١] الحُرْضُ : الاُشْنَانُ (الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٧٠).[٢] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠١ ، ح ١٣٦٦ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٤ ، ح ٨ .[٣] تاريخ دمشق ، ج ٦ ، ص ١٠٢ وج ٣٦ ، ص ١٤١ ، كنز العمّال ، ج ١٠ ، ص ٤٦ ، ح ٢٨٢٨٧ ؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ١٠ وليس فيه «غسلاً» ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٩٩ .[٤] الفَالِج : ريح يأخذ الإنسان فيذهب بِشِقِّه (لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٣٤٦).[٥] الخصال ، ص ٤٤٣ ، ح ٣٦ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠٠ ، ح ١٣٦١ ، روضة الواعظين ، ص ٣٤١ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٦ ، ح ١٤ .[٦] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٦١ ، ح ١ ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٧٦ ، ح ٢٣١٦ كلاهما عن ياسر الخادم ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠١ ، ح ١٣٦٧ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٠٣ ، ح ٣ .