١٤١٧.مستدرك الوسائل عن كتاب التعريف : رُوِيَ : لا يُقرَنُ بَينَ شَيءٍ مِنَ الفَواكِهِ إلاَّ العِنَبَ وَالرُّمّانَ ؛ فَإِنَّهُ قَد رُوِيَ : أنَّهُ لا بَأسَ أن يُقرَنَ بَينَ الحَبَّتَينِ مِنَ العِنَبِ وَالرُّمّانِ . [٣]

١٤١٨.دعائم الإسلام : عَن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ نَهى عَنِ القِرانِ بَينَ التَّمرَتَينِ في فَمٍ ، ومِن سائِرِ الفاكِهَةِ كَذلِكَ . [٤] قالَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام : إنَّما ذلِكَ إذا كانَ مَعَ النّاسِ في طَعامٍ مُشتَرَكٍ ، فَأَمّا مَن أكَلَ وَحدَهُ فَليَأكُل كَيفَ أحَبَّ . [٥]

١٤١٩.علل الشرائع عن عليّ بن جعفر عن أخيه الإمام الكاظم سَأَلتُهُ عَنِ القِرانِ بَينَ التِّينِ وَالتَّمرِ وسائِرِ الفَواكِهِ ، قالَ : نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنِ القِرانِ ، فَإِن كُنتَ وَحدَكَ فَكُل كَيفَ أحبَبتَ ، وإن كُنتَ مَعَ قَومٍ مُسلِمينَ فَلا تَقرُن . [٦]

[١] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ٦ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٢٣ ، ح ١٥ ؛ الفردوس ، ج ٣ ، ص ٥٨٨ ، ح ٥٨٤٤ عن ابن عبّاس.[٢] جامع الأحاديث للقمّي ، ص ١٠٨ .[٣] مستدرك الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٢٧ ، ح ٢٠٠٤٧.[٤] في المصدر : «وكذلك»، والتصويب من بحار الأنوار .[٥] دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٤٠٧ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٢٠ ، ح ١٢ وفيه «قال أبو جعفر عليه السلام » .[٦] علل الشرائع ، ص ٥١٩ ، ح ١ ، مسائل عليّ بن جعفر ، ص ١٥٣ ، ح ٢٠٦ وزاد في آخره «إلاّ بإذنهم» ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٢٢٥ ، ح ١٦٨١ ، قرب الإسناد ، ص ٢٧٢ ، ح ١٠٨٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١١٨ ، ح ٢.